Verndardýrlingahátíðir eru einkennandi fyrir menningu okkar og það er ekkert horn í landinu þar sem hátíð sem er tileinkuð einhverri trúarlegri ímynd sem tengist kaþólskri hefð fer ekki fram.
Milpa Alta, með mismunandi bæjum, er skýrt dæmi um árlega hátíðarhöld. Það er svæði þar sem hefðir og venjur hafa verið varðveittar í meira mæli þar sem bæir þess eru langt frá stórborginni. Að fara til Milpa Alta er eins og að vera á öðrum stað; en, innan afmörkunar fjármagns.
Á hinn bóginn eru verndarhelgihátíðirnar sýnishorn af þjóðlegum hefðum og tjá margar hugmyndir og hugmyndir Mexíkóans um trúarbrögð og heimsmynd þeirra. Þeir eru fullir af táknrænum þáttum sem sameina vestrænar hefðir og aðrar af Mesóamerískum uppruna.
Sömuleiðis stuðla verndardýrlingahátíðir að félagslegri sambúð og hjálpa fólki að fullnægja andlegum, félagslegum eða einfaldum afþreyingarþörfum með ýmsum tjáningum sínum, svo sem fjöldi og göngum, dansi eða sýningu.
Allskonar fólk tekur þátt og sækir veislurnar, allt frá yngstu börnunum til þeirra elstu. Að auki er hátíðin ekki einkarétt fyrir frumbyggja eða íbúa staðarins, þar sem hún er opin þeim sem vilja mæta.
Hátíðarhöldin eru þó alltaf framkvæmd af þorpsbúunum sjálfum. Mánuðum áður undirbúa þeir sig þannig að hátíðisdagur dýrlingsins gengur allt eins vel og mögulegt er og við mörg tækifæri hafa þeir fjárhagslegan stuðning þeirra sem fluttu til annarra borga í landinu eða erlendis, þeir koma venjulega aftur á þeim tíma til styrkja tengsl sín við samfélagið og styrkja sjálfsmynd þeirra.
Á sama hátt veitir verndarveisla samfélagsins einstaklingunum sem mynda það einkennandi eiginleika sem tengir þá meira við samfélag sitt með einfaldri tilheyrslu og hefðum þeirra. Með sameiginlegum helgisiðum sínum skiptir dansleikir, göngur, tónlist, störf og skemmtun miklu máli, því í gegnum þær endurspeglast sum áþreifanlegasta tjáningin á mestisó menningu okkar.
Öll þessi hugmynd er byggð á trú, trú og hollustu fólks gagnvart verndardýrlingunum. Þannig var ekki hægt að skilja hátíðarhöldin án þessarar hugmyndar fólks um myndirnar sem bænum er treyst fyrir.
Heimild: Óþekkt Mexíkó nr. 334 / desember 2004
Rithöfundur og ljósmyndari. „Mexíkó er margir Mexíkóar“ og í hverjum og einum leitast hann við að læra eitthvað nýtt.
