Huitzquilic var for-rómönskt nafn þessa bæjar, sem um það bil 1540 fékk San Martín de la Cal, og sem frá 1883, með skipun ríkisstjóra Jalisco, Maximino Valdominos, yrði kallað San Martín de Hidalgo.
San Martin er staðsett í miðju ríkisins, í Ameca dalnum, 95 km frá borginni Guadalajara. Þetta er bær fullur af hefðum, sem eru ekkert annað en speglun á vinsælum viðhorfum varðandi sögulega atburði, hvort sem er af borgaralegum eða trúarlegum toga, svo að hægt sé að minnast þeirra frá þjóðræknustu til goðsagnakenndustu atburða.
Þetta samfélag, eins og allur kaþólski heimurinn, byrjar föstuna með því að mæta í aðalhofið (San Martín de Tours) á öskudaginn til að taka þátt í álagningu þess, eða til mismunandi hverfa sem áður voru tilnefnd fyrir það.
Næstu 40 daga er meðal annars minnst hátíðarvistar Jesú í eyðimörkinni og baráttu hans gegn freistingum og illu. Þegar líður á dagana kemur borgarstjóri Semana og það er þegar Tendido de los Cristos, einstök hefð í öllu Jalisco-ríki, birtist í allri sinni prýði.
Á föstudaginn langa breytist gamla hverfið í La Flecha í sannkallaða pílagrímsferð; Seinnipartinn og á kvöldin fara almennir íbúar og gestir þangað til að dást að ölturunum sem eru settar upp í húsunum til að minnast dagsins sem mesti harmur kaþólskra er: andlát Jesú.
Það er erfitt að tilgreina hvenær þessi hefð hófst og aðeins í gegnum munnlega sögu hefur uppruni hennar verið endurbyggður. Sannleikurinn er sá að margar hinar heilögu myndir hafa erfst frá kynslóð til kynslóðar og þær eru 200 og jafnvel 300 ára gamlar.
Þessi hefð er framkvæmd á eftirfarandi hátt: í húsunum þar sem Kristur er lagður er aðalherberginu breytt í einn dag í litla kapellu: gólfið er þakið laufblöðum, lúser og smári; og greinar af sabínói, jaral og víðir, munu þjóna til að þekja veggi og um leið sem bakgrunn fyrir altarið.
Legghátíðin hefst klukkan 8:00, þegar Kristur er baðaður eða hreinsaður með rjóma eða olíu og leiðinni er breytt. Þetta er gert af karlmanninum, sem sér um lagningu og fylgist með að hann skorti ekkert á altarinu sínu. Þessi maður er fulltrúi Jósefs frá Arimathea, sem eins og kunnugt er var mjög náinn Jesú og var einmitt sá sem óskaði eftir leyfi fyrir því að líkið, sem nýlega var krossfest, yrði grafið fyrir klukkan 18:00 (hefð gyðinga bannaði greftrun eftir þann tíma allan laugardaginn).
Reykelsi, kópal, kertum, kertum, súrum appelsínum og pappír eða náttúrublómum er komið fyrir á altarinu, svo og spíra eða spíra sem eru tilbúnir frá Lazaro föstudag (15 dögum áður), þar sem óskað er eftir storminum góða. , og viðveru Virgen de los Dolores er viðhaldið. Aldrei má vanta mynd af meyjunni á altarinu sem sérstakt altari er tileinkað föstudaginn áður. Í heimsókninni til altaranna bjóða eigendur Krists og mennirnir soðið grasker, chilacayote, ferskt vatn og tamales de cuala.
Eftir hádegi er spírurnar vökvaðar og umhverfið tilbúið að taka á móti gestunum sem safnast saman í hverju húsinu þar sem altari er. Og svona verður pílagrímsferðin um musterin sjö að heimsókn til altaris Krists.
Óákveðinn greinir í ensku heimsókn er minnisvarði um blóm, spíra, konfetti og kerti sem er settur í musterið sem er tileinkað hinni óaðfinnanlegu getnað, byggingarlistarbyggingu frá 16. öld og sögulegum arfi San Martín de Hidalgo. Þetta altari er tileinkað blessuðu sakramentinu og er eini dagur ársins sem yfirgefur aðalstað musteris San Martín de Tours til að flytja í girðinguna í Virgen de la Concepción.
Eftir að hafa heimsótt minnisvarðann er skoðunarferð um ölturu Krists í La Flecha hverfinu.
Hver Kristur hefur sögu sína um hvernig hann hefur erfst og sumir segja jafnvel kraftaverkin sem hann hefur gert.
Helgu myndirnar eru gerðar úr ýmsum efnum, allt frá þeim sem guðlegur uppruni er kenndur við, svo sem mál Drottins Mezquite, til þeirra sem eru gerðir úr maísmauki; stærðir þeirra eru á bilinu 22 cm til 1,80 metrar.
Sumir þessara kristna hafa verið skírðir af eigin eigendum og aðrir eru þekktir undir nafni eigandans; þannig finnum við Krist Golgata, kvöl, Mezquite, Coyotes eða Doña Tere, Doña Matilde, meðal annars Emilia García.
Um nóttina, eftir að hafa fengið heimsóknirnar, vakna fjölskyldurnar sem eiga Krists yfir hinni heilögu ímynd, eins og ástvinur væri týndur, og neyta kaffis, te, ferskvatns og tamales de cuala. Þegar laugardagsmorguninn er kominn er athöfnin um að hækka Krist frá altari hans framkvæmd, sem hefst klukkan 8:00, og í þessu taka maðurinn og fjölskyldan sem á Kristinn þátt aftur. Elvarónreza á undan hinni heilögu mynd, biður um blessun og greiða fyrir alla fjölskylduna og gefur frú hússins ímyndina; þá höldum við áfram að safna öllum þeim þáttum sem mynda altarið, með þátttöku allrar fjölskyldunnar.
Prófessor Eduardo Ramírez López orti eftirfarandi ljóð tileinkað þessari hefð:
Tími hógværra húsa, reist í kapellum með opnum dyrum, sárrar sálar, hús endurlausnarandans.
Tími lyktar af sameiningu, sabínói og jaral, til að hreinsa sálina af innri endurminningu.
Tími spírðra fræja þar sem kornið deyr til að gefa í ríkum mæli þegar syndin deyr í friðþægingunni til að endurfæðast í Kristi.
Tími úrgangs af vaxi, kveiktum á kertum, sem lyfta andlegu endurfundi okkar á upplýstum stígum.
Tími litar, samræmds pappírs í blómi, innri gleði, gleði í þjáningum, gleði í upprisunni.
Tími tveggja viðar umbreyttur í kross ... þar sem annar leiðir mig til föðurins til bræðra minna hinn.
Tími húsa ... lyktar ... fræja ... vaxsins ... litarins ... pappírsins ... krossins ... Tími kristna.
Í San Martín de Hidalgo hefst helga vikan föstudaginn áður með Altares de Dolores: vinsæl plastmynd, þar sem hinn gífurlegi sársauki sem María mey þjáðist þegar hún sá ástríðu og dauða hennar sonur Jesú.
Laugardagskvöld er haldin hátíðleg á laugardaginn í Tianguis, þar sem gatan sem er staðsett austan megin við Purísima Concepción musterið verður að markaði frumbyggja, þar sem aðeins eru seldar vörur úr piloncillo, svo sem: ponte harður, coyules í hunangi, coclixtes, tamales de cuala, pinole, colado, maís, buñuelos, gorditas de oven, epli í hunangi. Allar þessar vörur leiða okkur að Purépecha og Nahua rótunum.
Þegar á hinni helgu viku hefst Júdeu í beinni útsendingu þar sem hópur ungra leikara táknar mikilvægustu myndir Biblíunnar af ástríðu og dauða Jesú og þannig er framsetning síðustu kvöldmáltíðarinnar á helga fimmtudag og óttinn við Jesú í garðinum; síðar er nærvera hans sviðsett fyrir Heródes og vegur hans fyrir Pílatus.
Föstudagurinn langi heldur áfram með málverkið þar sem Jesús er fluttur til Pílatusar og þar af leiðandi upphaf Golgata hans, til að ná hámarki með krossfestingunni á krosshæðinni.
Ef þú ferð til San Martín de Hidalgo
Til að komast til San Martín de Hidalgo hefurðu tvo valkosti: þann fyrsta verður þú að taka sambands þjóðveginn Guatemala-Barra de Navidad, koma að Santa María yfirferðinni, taka samsvarandi frávik og aðeins 95 km frá höfuðborg ríkisins er San Martin; og sú seinni, taktu Guadalajara-Ameca-Mascota þjóðveginn, upp að bænum La Esperanza og síðan Ameca-San Martín þjóðveginn.
