Verkefni Sierra Gorda de Querétaro eru sýnd í dag í allri sinni prýði. Hve mikið veistu um þá? Hér er rætt um sögu þess og „uppgötvun“ nýlega ...
Að fullu Sierra Gorda Queretana, eftir tveggja alda falinn varanleika, skín í dag í allri sinni fegurð, eftir að hafa gengist undir virðulega og vandaða endurreisn, fimm franskiskuboð að hækka, undir miðja 18. öld, þann hálfan tug friara sem loga af kærleika til Guðs og náunga, leiddur af manni á stærð við risa: Fray Junípero Serra. Verkefni sem, auk djúpboðsins og félagslegrar mikilvægis sem þau höfðu á sínum tíma, eru myndlistarmynd af þessum vinsæla mexíkóska barokki, einstök í sinni röð.
Jalpan, Tancoyol, Landa, Concá og Tilaco voru enn og aftur staðsett í gæðum nýlenduskartanna og voru „enduruppgötvaðir“ árið 1961 í algerri yfirgefningu, af hópi fræðimanna frá National Institute of Anthropology and History. Leiðangursmennirnir voru að rannsaka gömlu Ágústínsku verkefnin í San Luis Potosí, nálægt Xilitla í Huasteca Potosina, þegar þeir urðu hissa á stormi sem olli því að þeir misstu leið sína og gengu af handahófi klukkustundum saman, um miðja nótt. Í dögun lentu þeir fyrir framan niðurnígana kirkju sem, innan um illgresi og þistil, afhjúpaði óvenju fallega framhlið. Það var verkefni Jalpan. Án mannlegrar nærveru í kringum það, stóðust leifar þess sem stóð gegn gígnum tímans og sviptingu náttúrulegra þátta og biðu björgunar þeirra til að segja sögu sína og mannanna sem byggðu hana.
Að uppgötva Jalpan-verkefnið var eins og einfaldlega að finna oddinn á boltanum. Það var nóg að draga hann til að fylgja slóð hans, finna Para, systurverkefni hans fjögur og undrast undursamlegan arkitektúr þess. Undrunin væri ekki einkarétt hvað varðar list heldur myndi endilega ná til karlanna sem bjuggu til þá og hvernig og hvers vegna margir sem þegar eru gleymdir.
Og það er ekki það að tilvist verkefnanna hafi verið hunsuð að fullu þar sem Fray Francisco Palou, félagi og ævisöguritari Fray Junípero Serra, gaf fullkomna lýsingu á þeim í verkum sínum; Og til að vitna í aðrar áhugaverðar athugasemdir munum við taka eftir því að rannsakandinn Jacques Soustelle, í bók sinni um Otomí-pames, sem hann skrifaði 193 7, talaði um þá og að aðrir rithöfundar, svo sem Meade og Gieger, nefndu þá einnig í rannsóknum sínum sem gerðar voru á árunum 1951 til 1957.
Þegar 1767 þurftu Fransiskubúar að láta verkefni sitt vera í höndum veraldlegra klerka til að skipta um risastóra göt sem Jesúítar skildu nýlega eftir frá þáverandi svæðum Nýja Spánar, hrundi óvenjulegt starf þeirra á svæðinu: íbúarnir söfnuðust saman með svo mikilli fyrirhöfn var dreifður og staðirnir - með verkefnum hvers og eins - yfirgefnir. Nokkrum áratugum seinna, sjálfstæðisstríðið 1810 og síðari ár óeirða, innbyrðis deilna, erlendra afskipta, byltinga, allt í fylgd ábyrgðarleysis og fáfræði margra, steypti því stórkostlega verki, þeirri list, í algera einmana rúst.
Fray Junípero Serra, þegar hann yfirgaf ástkæra Sierra Gorda queretana, truflaði hluta af risavöxnu framtaki sínu, til að hefja það aftur á öðrum breiddargráðum: í Kaliforníu, þar sem sýnishorn af trúboði hans frá San Diego til San Francisco eru varðveitt; vinna á svo metinn hátt að um þessar mundir skipar styttan hans heiðursstað í fulltrúadeild þingsins í Washington, þar sem hann er talinn glæsilegasti maður Kaliforníuríkis.
