Árið 1997 voru 300 ár frá stofnun trúboðs San Cristóbal de Nombre de Dios af franskiskanska föðurnum Alonso Briones haldin á bökkum Sacramento-árinnar í dalnum þar sem höfuðborg Chihuahua er nú. Þetta verkefni var forveri borgarinnar og í dag er Nombre de Dios ein af nýlendum hennar.
Þrátt fyrir að það hafi verið stofnað árið 1697 er það að minnsta kosti 20 ár aftur í tímann. Fyrir þessa fyrstu evrópsku uppgjör var til frá örófi alda samfélag Concho-indíána sem kallaði síðuna Nabacoloaba, sem merkingin glataðist. Og þetta voru réttlætingar fyrir fyrstu spænsku undirstöðurnar í Chihuahua dalnum.
Í byrjun 18. aldar voru einu föstu íbúarnir á svæðinu í núverandi borg Chihuahua og nágrenni nokkurir búgarðar og spænskir trúboðar, auk frumbyggjanna sem bjuggu söfnuðust saman í ýmsum samfélögum dreifðri um verkefni Nombre de Dios. .
Árið 1702 leitaði kúreki á staðnum, að leita að dýrum á svæði í um 40 km fjarlægð frá staðnum, staðsetti nokkrar jarðsprengjur fyrir framan núverandi Terrazas-stöð, á þeim stað sem kallast El Cobre, og hélt áfram að koma viðkomandi kvörtun til borgarstjóra Nombre Guðs, á þeim tíma Blas Cano de los Ríos. Aðrar heimildir benda til þess að Spánverjinn Bartolomé Gómez, íbúi í Cusihuiriachi, hafi uppgötvað þær.
FÆÐINGUR SONARINNAR
Þessi uppgötvun hvatti nokkra nágranna til að kanna umhverfið; Þannig uppgötvuðu Juan de Dios Martín Barba árið 1704 og sonur hans Cristóbal Luján fyrstu silfurnámuna í því sem nú er Santa Eulalia.
Juan de Dios Barba var umbreyttur Indverji frá Nýju Mexíkó. Á þeim tíma bjó hann og starfaði í trúboði Nombre de Dios og nokkrir Tarahumara sýndu honum silfuruppsprettur í nálægum hæðum. Þegar uppgötvunin var gerð fordæmdu faðir og sonur æðina og nefndu hana San Francisco de Paula. Í janúar 1705 fann Cristóbal Luján sjálfur aðra námu á svæðinu sem hann gaf nafnið Nuestra Señora del Rosario. Bæði Luján og Barba unnu á báðum akrunum þar til sá fyrsti, að leita að vatni, uppgötvaði æðina sem kom gullhruninu af stað á svæðinu.
Árið 1707, í þeim hluta sem kallast La Barranca, opnuðu Luján og Barba Nuestra Señora de la Soledad námuna, kölluð La Discovery, og innan fárra mánaða fluttu margir námuverkamenn til svæðisins; Jarðakröfur voru lagðar fram eins náið og mögulegt er við ríku La Barranca sauminn.
Eftir uppgötvunina er vitað um uppgötvun José de Zubiate hershöfðingja svonefndu. Hann fann það á stað sem er staðsettur í 5 km fjarlægð frá nútíma Santa Eulalia, sem frumbyggjarnir kölluðu Xicuahua og Spánverjar spilltu „Chihuahua“ eða „Chiguagua“. Það er hugtak af Nahuatl uppruna sem þýðir „þurr og sandur staður“. Vegna þess að uppruninn er ekki concho, telja sumir fræðimenn að þetta orð hafi verið þar þegar Nahua ættbálkarnir lögðu leið sína til suðurs. Þar þróaðist lítill íbúi skömmu síðar þekktur sem „Chihuahua el Viejo“, þar sem nú eru aðeins nokkrar rústir af nokkrum húsum.
Þar sem vatnið sem þarf til að nýta steinefnið fannst ekki nálægt námunum, uxu tvær íbúa miðstöðvar: ein í La Barranca, á námusvæðinu og önnur í Junta de los Ríos, nálægt verkefni Nombre de Guð. Í hinu síðarnefnda voru afurðabúin sett upp, þar sem þau þurftu mikið vatn.
Um þessar sömu dagsetningar var frumbygginn San Francisco de Chihuahua stofnaður, á hægri bakka Chuvíscar-árinnar og um 6 eða 7 km suður af Nombre de Dios. Vegna þessa leggur sagnfræðingurinn Víctor Mendoza til að orðið „chiguagua“ eða „chihuahua“ sé af Concho uppruna.
Vegna vaxandi fjölda íbúa stofnaði landstjóri Nueva Vizcaya, Don José Fernández de Córdoba, árið 1708 borgarstjóraembættið í Real de Minas de Santa Eulalia de Chihuahua, breytti skömmu síðar í Santa Eulalia de Mérida. Þannig fæddist mikilvægasti sonur Nombre de Dios verkefnisins. Fyrsti yfirmaður þessa borgarstjórnar var Juan Fernández de Retana hershöfðingi. Það er sláandi hvernig Spánverjar frá upphafi tileinkuðu sér hugtakið Chihuahua til að skíra Santa Eulalia; kannski var það vegna þess að námurnar sem Zubiate fann við Xicauhua voru efnilegustar, að minnsta kosti upphaflega. Staðreyndin er sú að síðan þá líkaði nágrönnunum við orðið Chihuahua og það myndi aldrei hætta að birtast í sögu þessara svæða.
FYRSTA ÖÐRA BARNIÐ ER FÆTT
Upphaflegi vandinn sem Don Juan Fernández de Retana stóð frammi fyrir í nýrri stöðu sinni sem borgarstjóri í Real de Minas de Santa Eulalia de Chihuahua, sem nýlega var stofnaður, var hvar ætti að finna stjórnunarstjórann. Eftir að hafa kannað allt svæðið valdi hann stað nálægt Junta de los Ríos, skammt frá Nombre de Dios. En áður en nýja staðsetningin var tekin í notkun lést Fernández de Retana í febrúar 1708 og skipuninni var frestað.
Um mitt þetta ár tók Don Antonio de Deza y Ulloa við embætti ríkisstjóra Nueva Vizcaya. Stuttu síðar, að beiðni íbúa Santa Eulalia, heimsótti hann svæðið í því skyni að ákveða hvar ætti að stofna höfuðið og ná samkomulagi með atkvæðagreiðslu um að það væri á Junta de los Ríos svæðinu, það er á svæðinu áhrifa af Nombre de Dios. En nafnið „Chihuahua“ týndist ekki, því árið 1718, þegar samfélaginu var lyft upp í flokk bæjarins af undirkonunni Marqués del Balero, var því breytt í „San Felipe el Real de Chihuahua“. einu sinni til heiðurs Spánarkonungi, Felipe V. Þegar land okkar varð sjálfstætt, fékk bærinn borgarstig árið 1823 með nafninu Chihuahua; árið eftir varð það höfuðborg ríkisins.
ORÐIN „CHIHUAHUA“
Eins og getið er í Söguleg orðabók Chihuahua, for-rómönsku hugtakinu chihuahua var ekki úthlutað á ákveðinn stað, heldur svæði af fjöllum og sléttum sem afmarkast af fjöllunum sem nú eru kölluð Nombre de Dios, Gómez og Santa Eulalia. Það eru nokkrar kenningar um uppruna hugtaksins „chihuahua“. Hér nefndum við þegar tvö; það af mögulegum Nahuatl eða Concho uppruna, en það er líka líklegur Tarahumara uppruni og jafnvel Apache.
STOFNANDI CHIHUAHUA
Þegar héraðsstjórinn Deza y Ulloa skipaði hérað Junta de los Ríos svæðisins sem stjórnsýslustjóra skrifstofu borgarstjóra Real de Minas de Santa Eulalia, þá var þegar íbúafjöldi jafn fjölmennur og steinefnið sjálft og greinilega dreifður um Junta de los Ríos, en aðallega í San Francisco de Chihuahua. Þess vegna hækkaði Deza y Ulloa það einfaldlega í flokki með því að nefna það höfuð og refsað þessari stofnun með valdi sínu.
Ég ímynda mér að þessar skoðanir hafi verið grundvöllur sagnfræðingsins Víctor Mendoza til að leggja til Retana hershöfðingja sem hinn raunverulega stofnanda Chihuahua, þar sem hann var sá sem upphaflega valdi bæinn Junta de los Ríos. Og einnig til sagnfræðingsins Alejandro Irigoyen Páez að leggja til það sama í sambandi við föður Alonso Briones, þar sem það var hann, þegar hann stofnaði verkefni Nombre de Dios, sem lagði grunninn og stuðlaði að upphaflegum vexti upprunalega þéttbýliskjarnans.
Hins vegar er kannski eftirsjáanlegasti gleymskan, eins og sagnfræðingurinn Zacarías Márquez bendir á, Indverjanna Juan de Dios Barba og Cristóbal Luján, þar sem þeir voru uppgötvanir steinefnanna sem gáfu tilefni til Santa Eulalia og Chihuahua , ekki einu sinni gata man eftir þeim. Um þá segir borgarstjórinn í Chihuahua, Don Antonio Gutiérrez de Noriega 1753: „Þessi náma (vísar til Nuestra Señora de la Soledad, uppgötvuð af Barba og Luján) var sú fyrsta sem bjartari hljómaði með silfurrödd sinni. frægðarinnar, bergmálið af gnægð hennar nær til endimarka jarðarinnar; þar sem uppgötvunarfólkið var aðeins tvö fátækt fólk, seinna safnaðist saman fjölbreytileiki fólks hvaðanæva að til að eignast málmana sem jörðin sýndi, í þeim fjölda að hægt var að mynda tvær byggðir, eins og þær voru, á nokkrum mánuðum og á nokkrum árum varð það einn svo hár að hann er nú kallaður bærinn San Felipe el Real “.
