Búið til á amatpappír eða á meðhöndluðum skinnum dýra eins og dádýra, og hannuðu Maya aðskildar merkjamál þar sem þeir skráðu hugmyndir sínar um sögu, guði og alheiminn.
Chilam Balam, Jaguar-Fortune Teller, fæddur í bænum Chumayel, sem hafði lært mjög vel að skrifa spænsku sigrarmennina, ákvað einn daginn að flytja það nýja ritaða form það sem hann taldi vert að varðveita frá þeim mikla arfi forfeðra hans sem voru í merkjunum.
Svo við lásum í bókinni hans sem heitir Chilam Balam frá Chumayel: „Þetta er minningin um það sem gerðist og hvað þeir gerðu. Allt er búið. Þeir tala með eigin orðum og svo er kannski ekki allt skilið í merkingu þess; en, réttilega, eins og allt gerðist, svo er það skrifað. Allt verður mjög vel útskýrt aftur. Og kannski verður það ekki slæmt. Allt sem er skrifað er ekki slæmt. Það er ekki mikið skrifað vegna svika þeirra og bandalaga. Þannig er fólkið í hinu guðdómlega Itzáes, þannig fólkinu í hinum mikla Itzamal, þeim í hinum mikla Aké, þeim í hinum mikla Uxmal, þannig þeim hinum mikla Ichcaansihó. Svo svonefndir Couohs líka ... Sannarlega margir voru hans „Sönnu menn“. Ekki til að selja svik sem þeim líkaði að sameinast hvert öðru; en ekki er allt sem er inni í þessu í sjónmáli né hversu mikið þarf að útskýra. Þeir sem til þekkja koma úr hinum mikla ættum okkar, Maya-karlanna. Þeir munu vita merkingu þess sem er hér þegar þeir lesa það. Og þá munu þeir sjá það og þá munu þeir útskýra það og þá verða myrk merki Katúns skýr. Vegna þess að þeir eru prestarnir. Prestarnir eru yfir en nafn þeirra er ekki lokið, gamalt eins og þeir “.
Og margir aðrir leiðandi menn, í ýmsum bæjum um Maya svæðið, gerðu það sama og Chilam Balam og veittu okkur ríkan sögulegan arfleifð sem gerir okkur kleift að þekkja þessa miklu forfeður okkar.
Hvernig á að muna hinar heilögu staðreyndir uppruna? Hvernig á að láta minningu stórkostlegra forfeðra lifa af svo að aðgerðir þeirra haldi áfram að vera fyrirmynd og afkomendur af ættinni? Hvernig á að skilja eftir vitnisburðinn um upplifanir með plöntum og dýrum, um athugun á stjörnum, af ótrúlegum himneskum atburðum, svo sem myrkva og halastjörnum?
Þessi viðleitni, studd af óvenjulegri greind þeirra, varð til þess að Maya, mörgum öldum fyrir komu Spánverja, til að þróa fullkomnasta ritkerfi á meginlandi Ameríku, sem jafnvel var hægt að tjá með óhlutbundnum hugtökum. Þetta var hljóð- og hugmyndafræðileg skrif á sama tíma, það er að segja að hvert tákn eða staf gæti táknað hlut eða hugmynd, eða gefið til kynna hljóðrænt, með hljóðinu, atkvæði innan orðsins. The glyphs með námsefnisgildi voru notuð í mismunandi samhengi til að tjá mikla fjölbreytni hugtaka. Aðal glyph, með forskeyti og viðskeyti, myndaði orð; þetta var samþætt í meginákvæði (subject-verb-object). Í dag vitum við að innihald áletrana Maya er dagatal, stjarnfræðilegt, trúarlegt og sögulegt, en skrifin halda áfram í því að afkóða í ýmsum löndum heims, í leit að lykli til að geta lesið það almennilega.
Í borgum Maya, einkum miðsvæðisins á klassíska tímabilinu, finnum við forvera Chilam Balam de Chumayel bókar: óvenjulegar sögubækur skrifaðar í steinn, að fyrirmynd stucco, málað á veggir; sögubækur sem ekki varða alla atburði samfélagsins heldur atburði ríkjandi ættar. Fæðingin, aðgengi að valdi, hjónabönd, styrjaldir og dauði fullvalda voru áðurnefndir afkomendurnir og gerðu okkur grein fyrir mikilvægi mannlegra athafna fyrir komandi kynslóðir, sem aftur afhjúpar nærveru djúp söguleg vitund meðal Maya. Framsetning manna, ásamt textum um hetjudáð ráðandi ættbálka, var sýnd á opinberum stöðum í borgum, svo sem á torgum, til að sýna samfélaginu fordæmisgildi hinna miklu herra.
Að auki sögðu spænsku sigurvegararnir í ýmsum textum tilvist fjölmargra sögulegar merkjamál, bækur málaðar á langar ræmur af amatpappír brotin í formi skjás, sem eyðilögðust af friarunum í fúsleika sínum til að tortíma því sem þeir kölluðu „skurðgoðadýrkun“, það er trúarbrögð Mayahópanna. Aðeins þrír af þessum merkjamálum eru varðveitt, sem voru flutt til Evrópu á nýlendutímanum og eru kennd við borgirnar þar sem þær eru að finna í dag: Dresden, the París og Madríd.
