Fornir íbúar í suðausturhluta landsins, Maya-menn þróuðu lífsstíl sem nýtti sér frumskóginn, fjöllin eða strendur sjávar. Komdu og uppgötvaðu heillandi daglegan alheim sinn!
Meðvitaður um að guðirnir höfðu ráðið örlögum hans, eins og stjörnuspáin gaf til kynna, steig Black Rabbit út úr unglingaskóli að giftast makaweyjunni. Hann var kominn inn í það herbergi eftir kynþroskatímann sinn, sem fram fór þegar hann var þrettán ára, og við það tækifæri hafði presturinn blessað hann með þurrku ormaklukkna og hafði fjarlægt litla hvíta steininn sem hafði verið fastur við kórónu hans síðan hann var þrettán ára. , og hafði sagt honum að héðan í frá gæti hann verið hluti af fullorðinsheiminum, tekið að sér ábyrgð og tilbeðið guði.
Foreldrar hans fóru til að spyrja brúðurina og færðu foreldrum gjafir og eftir nokkrar heimsóknir þar sem sú síðarnefnda neitaði um afhendingu stúlkunnar, myndu þau að lokum taka hjónaband og bæði ungt fólk myndi fara að búa í föðurhúsi Black Rabbit. Hann sá um milpuna, þar sem hann plantaði korni, baunum, skvassi og chili; hún myndi veiða villt dýr og taka þátt í sameiginlegum siðum, á meðan hún, auk þess að ala upp og fræða börn, myndi sjá um húsdýr, svo sem kalkúna og hunda, myndi rækta fjölskyldugarðinn og vefja kjólana og endurskapa í þeim táknin guðanna og alheimsins, svo og ímynd þeirra plantna og dýra sem auðkenndu hóp þeirra. Sumt ungt fólk á aldrinum Black Rabbit myndi vera prestar, eins og foreldrar þeirra, þannig að í sérstökum hópum hafði þeim verið kennt að lesa og skrifa, þau höfðu neyðst til að læra hinar helgu sögur af upprunanum og þekkja dagatölin og hreyfingar stjarnanna, og þeir höfðu verið þjálfaðir í flóknum helgisiðum sem samfélagið framkvæmdi daglega. Enn aðrir höfðu hafið þjálfun sem leirkerasmiðir, arkitektar, málarar og myndhöggvarar, sem þeir myndu ljúka við hlið foreldra sinna.
The daglegar athafnir Í lífi Maya fyrir rómönsku var það leit og ræktun afurða fyrir mat, fatnað, húsnæði og vöruskipti; framleiðsla vopna, hljóðfæra, neta, keramik og annað handverk; umhyggju fyrir fjölskyldunni, þátttöku í samfélagslífi og helgisiðum til heiðurs mismunandi helgum verum sem tilveran var háð.
Plöntu- og dýraheimurinn var mikilvæg uppspretta fæðu og lækningavara; veiðar og veiðar, sem og söfnun plantna og ávaxta, var alltaf samvistum við búskap. Náin sátt við náttúruna, búseta hinna heilögu verna, gerði nauðsynlegt að bjóða og biðja um leyfi til „lávarða dýranna“, svo sem Zip og Ixtab, verndara dádýrsins og annarra fyrir dýrkun með blóði. úthellt og þakklát fyrir matinn sem dýrin útveguðu, fyrir húðina til að vernda sig og fyrir bein þeirra til að rista tæki.
The korn Það var menningarlegur og efnahagslegur ás Mayaheimsins. Með tamningu sinni gátu Mayar búið til kyrrsetusamfélag, þróað andlega starfsemi sína og ræktað listir. Sem aðal uppspretta fæðu var það litið á það sem hið heilaga efni sem maðurinn myndaðist með, sem að vera meðvitaður um sjálfan sig og guðina sem hann þyrfti að tilbiðja. Að auki réðu fjórir flokkar kornanna: gulur, hvítur, rauður og svartur litum geimstefnanna, sem sýnir heilagleika plöntunnar.
Í stóru borgunum áttu húsin mismunandi geira. Í meginatriðum voru svonefndar „hallir“, þar sem ríkjandi ættir bjuggu. Það voru líka einingar þar sem nokkrar fjölskyldur bjuggu saman, sérstaklega í efri félagslegum jarðlögum og aðrar fyrir eina fjölskyldu, yfirleitt í útjaðri borgarinnar. Húsin, með mismunandi svæðum, voru umkringd girðingum í mörgum borgum Maya.
The Verslun Meðal Mayahópa og annarra Mesoamerican þjóða, byggt á vöruskiptum og notkun tiltekinna afurða sem gjaldmiðils (kakóbaunir, litlar koparöxar og dýrmætar fuglafjaðrir eins og quetzal) var önnur mikilvæg dagleg starfsemi sem náði mikilli uppsveiflu í Postclassic tímabilið.
