Njóttu helgar fullar af frumskógi og vatni, fornleifasvæðum og menningu sem mun láta þig langa í meira.
Án þess að við komumst enn þá finnst okkur eins og við göngum meðfram Chetumaleño göngustígnum, á ströndum hans, Punta Estrella og Dos múlar, börn leika sér og ungt fólk dansar undir takti hóps frá Belís. Reggae kom inn í Mexíkó hingað og það eru enskir taktar í Karíbahafi sem eru allsráðandi í hverju partýi og í hverjum dansi.
FÖSTUDAGUR
13:00. Áður en farið er inn í Chetumal, eftir langan veg umkringd grónum litum, birtist bærinn Huay Pix -Cobija de brujo á Maya-tungumálinu, staðsettur við hliðina á Laguna Milagros, einni aðlaðandi náttúrufegurð svæðisins, í þar sem brúnir rísa upp marga veitingastaði.
Hlýtt fólk þjónar okkur með matseðli sem inniheldur nokkra Yucatecan rétti, matreiðslu uppfinningar í Karabíska hafinu, sjávarfang af ýmsu tagi og ógleymanlegan bragð ... Lónið er uppeldisstaður fyrir bolfisk, fiska sem skerast á milli fóta barna sem synda undir geislandi sól.
14:00. Í ljósi miðlægrar staðsetningar og þæginda að innan er Holiday Inn hótelið tilvalinn staður til að vera og njóta sundlaugarinnar þar sem ferskleiki leggur áherslu á undur hitabeltisins. Gleymum ekki að Chetumal teygir sig milli sjávar og frumskógar og hvert skref hér er hátíð litarháttar.
16:00. Á þessum tíma heimsækjum við menningarsafn Maya, þar sem varanlegur sýningarsalur er endurtekinn, eins og í kvikmyndasett, hluti af mikilli menningu fyrir-Kólumbíu sem var ráðandi á öllu svæðinu í kring fyrir öldum, auk þess sem hægt er að nálgast tölvutækar upplýsingar .
Í húsagarðinum, skyggt af innfæddum trjám, rís dæmigert hús Maya sem hluti af þjóðfræðisýningunni og í fjölmörgum sýningarsölum sýningar á málverki, ljósmyndun, teikningu, handverki og skúlptúr eftir listamenn stofnunarinnar og gesti frá landinu og hnöttur.
19:00. Á ýmsum stöðum í borginni er mögulegt að fá bragðgóða machacados, dæmigerðan drykk á svæðinu, sem samanstendur af rakaðri ís og kvoða af bragðmestu Karabíska ávöxtunum: mangó, guava, chicozapote, ananas, tamarind, banani, papaya, mamey, soursop , vatnsmelóna og melóna.
20:00. Aðeins átta kílómetrar í burtu er fyrsta brúin í Rio Hondo, sem skilur Mexíkó frá Belís; Hinu megin við Belizean opnast frísvæði sem á daginn upplifir myndarlega atvinnugrein með tæplega 400 verslunum, þar sem innfluttar vörur eru seldar, frá vínum til ilmvatna.
Á kvöldin er spilavíti sem, fyrir utan hættuna sem leikir þess valda, er staður til að skemmta sér og deila framandi Belizean drykkjum, svo sem kókosbrennivíni, auk þess að meta plastdanssýningar rússnesku dansaranna.
LAUGARDAGUR
9:00. Eftir morgunmat förum við meðfram veginum sem liggur frá Escárcega að fornleifasvæðinu í Kohunlich, innan við klukkustundar fjarlægð, þar sem hægt er að þekkja byggingarlíkindi við önnur svæði Maya, svo sem eftirlitsstöð Gvatemala og ána Bec, þó að svæðið hafi sitt eigið eigin sjúkraþjálfun.
Akrópolis, með hinum ýmsu byggingarstigum og fullunnum múraðferðum, er hágæða íbúðarverk, búið gangstéttum, veggskotum og hlutum sem tengjast daglegu lífi. Flestar þessar byggingar voru reistar á árunum 600 til 900 á okkar tímum.
Norður íbúðarhúsnæðið, eins og Akrópólis, var notað af elítum Maya en frá upphafi tímabilsins eftir árgangsárin, milli áranna 1000 og 1200, var hætt við byggingarstarfsemi. Íbúarnir voru að dreifast og sumar fjölskyldur notuðu leifarnar sem heimili.
Sérkennandi aðalsmerki Kohunlich, byggt á fyrri tímum klassíkanna á milli áranna 500 til 600, er musterið: af grímunum, þar af eru fimm af átta upphaflegu grímunum varðveittir, sem tákna eitt best varðveitt sýnishorn af táknmynd Maya. Plaza de las Estelas einbeitir sér stöðum við rætur bygginga sinna. Talið er að þessi göngusvæði hafi verið miðstöð borgarinnar og staður opinberrar starfsemi. Í lok 19. aldar og snemma á 20. öld var byrjað að stofna skógarhöggsmenn og kikkara sem byggðu rústirnar tímabundið.
Hvað Merwin torgið varðar var það kennt við bandaríska fornleifafræðinginn Raymond Merwin, sem árið 1912 kom í fyrsta skipti og skírði Kohunlich Clarksville. Núverandi nafn kemur frá ensku cohoondrige, sem þýðir Corozos-hæð.
Höllin var líklega notuð sem aðsetur ráðamanna hennar, hún stendur vestur af Plaza de las Estrellas, sem var miðstöð borgarinnar. Boltaleikurinn er líkt þeim sem finnast í Río Bec og Los Chenes og er nauðsynlegt trúarlegt rými í borg Maya.
12:00. Aftur til Chetumal, á hæð Ucum, getum við vikið í átt að veginum þar sem mexíkósku íbúarnir sem liggja að Hondo-ánni rísa til La Unión, næstum við landamærin að Gvatemala, og í þriðja bænum, El Palmar, stoppa við hliðina á heilsulind af himnesku lofti þar sem þú getur líka smakkað sjávarrétti frá Karabíska hafinu og dæmigerða drykki í snertingu við stórkostlega náttúru.
15:00. 16 km norðaustur af Chetumal eru fornleifar Oxtankah, þangað sem við komum eftir malbikunarvegi sem liggur meðfram ströndinni frá smábænum Calderitas.
Óvæntir haugar leyna fornum mannvirkjum vísbendingar um öflugt fyrri líf þar sem Oxtankah gegndi áberandi hlutverki.
Samkvæmt sérfræðingum frá National Institute of Anthropology and History voru um 800 mikilvægir þéttbýliskjarnar á svæðinu; Oxtankah, ásamt Kohunlich, Dzibanché og Chakanbakan, var ein helsta borg klassíska tímabilsins (250-900)
Íbúar þess stunduðu landbúnað og viðskipti í stórum stíl, sem ákvarðaði velmegunina sem endurspeglast af áhrifamiklum mannvirkjum, pýramída, kúluvöllum, musteri og vökvaverkum sem gróðursett voru á frumskógar svæði um það bil 240 km2. Það er kenning um að Oxtankah gæti á 10. öld - eins og margar borgir Maya - orðið fyrir afleiðingum hrunsins sem endaði glæsileika þess.
Tilgátan hefur einnig verið staðfest að brottflutningur frá Tabasco-fylki, úr hópnum sem kallast puntunes, færði nýja blómgun. Vangaveltur eru um að Punctunes, reyndir siglingafræðingar, hafi komið á mikilli verslun byggð á siglingaleiðum sem náðu strönd Hondúras. Þeir endurnýjuðu einnig borgina Maya í borginni Chichén Itzá og héldu friði í tvær langar aldir.
Sem strandhylki er Oxtankah ætlað að hafa tekið þátt í þessum velmegum þar til kraftur punktúnanna var sundurlaus. Svæðinu var síðan skipt í smáríki, fjandsamleg hvort við annað. Oxtankah hefði getað verið pólitískur yfirmaður Chactemal þar sem goðsögnin byggir á því að þar hafi búið spænski burtfararinn Gonzalo Guerrero sem hefur verið útnefndur faðir frumbyggja rómönsku afbrigðinganna í Mexíkó.
Meðal smíða fyrir rómönsku stendur uppbygging IV upp úr sem vegna lögunar sinnar og hlutfalla virðist hafa verið mikilvæg bygging fyrir athafnir. Það er hálfhringlaga fimm líkamsbygging með hliðarstiga, sjaldgæfur þáttur í byggingum í þessum flokki. Ummerki um ránsfeng og eyðileggingu benda til þess að steinar þess hafi verið notaðir af evrópskum sigrumönnum fyrir verk á 16. öld.
Ekki langt í austri eru sögulegu byggingarnar. Það er ástæða til að gruna að þetta séu brot úr bænum sem stofnað var af spænska Alonso de Ávila í miðri borginni fyrir rómönsku. Stykki af veggnum sem afmarkaði gáttina, miðpallinn og kapellufléttuna er varðveitt frá kirkjunni, þar sem enn má sjá hluta af bogunum sem studdu hvelfinguna, veggi skírnarinnar og helgidómsins. Sem stendur er á fornleifasvæðinu þjónustueining með bílastæðum, svæði fyrir útgáfu miða, salerni og lítið ljósmyndasafn sem sýnir framfarir og niðurstöður uppgröftanna. Í sumum trjám hafa verið festar kynningar þar sem gerð er grein fyrir eiginleikum þeirra og vísindaleg og vinsæl nöfn þeirra tilgreind. Þannig eru göngurnar skemmtilegar og lærdómsríkar.
17:00. Í Chetumal, nokkrum metrum frá flóanum, finnum við safn sem endurskapar í litlu sniði gamla þorpið Payo Obispo, sandgötur þess, lófa og timburhús ... afþreying nostalgíu þar sem ekki skortir boginn að regnvatn var geymt.
Líkanið, aðlaðandi fyrir alla ferðamenn, hefur 185 timburhús í stærð 1:25, 16 vagna, 100 blómapotta, 83 bananatré, 35 chit tré og 150 manns - eins og dverga í sögu Gullivers - og það er hægt að skoða í fjórum hlutum frá útlægum göngumanni.
20.00 Á Plaza del Centenario, þar sem minnisvarði um stofnanda borgarinnar stendur, er dansflokkur að kynna svæðisbundið atriði sem inniheldur jaranas og skemmtanir fyrir rómönsku undir skipulagsheild embættisskrifstofu ríkisstjórnar Quintana-ríkis. Roo. Eftir atburðinn munum við fara í gegnum hluta af næturgöngunni. Hinum megin við flóann má sjá ljósin í fyrsta Belizean bænum, Punta Consejo, þar sem gamalt hótel að nafni Casablanca stendur. Þessari hlið eru barir og veitingastaðir upplýstir sem bjóða upp á mexíkóska og alþjóðlega matargerð.
SUNNUDAGUR
9:00. Töfrar Bacalar bíða okkar, bær byggður við lón, 37 kílómetra frá Chetumal á þjóðveginum sem liggur til Cancun. Af fyrir-rómönskum uppruna þýðir það á Maya-tungumáli stað reyrs og lón þess inniheldur sjö bláa tóna sem eru breytilegir eftir sólarljósi. Börn og unglingar mála, leika og dansa hafa sést í San Felipe de Bacalar virkinu um árabil. Áður fyrr var lífið minna rómantískt á þessum steinsteinum. Eins og öll virki sem reist eru til að bjarga umhverfi sínu er virkið verk sem óttast. Bygging þess er frá 1727, eftir að Bacalar varð fyrir ítrekuðum árásum sjóræningja í Karíbahafi og evrópskra smyglara, aðallega Breta.
Þannig að sviðsmóðirinn Antonio Figueroa y Silva ákvað að endurvekja bæinn og kom með duglega landnema frá Kanaríeyjum. Í allt tímabil sem nær til 1751 bjó bærinn tileinkaður landbúnaði þar til enskir nýlendubúar í Belís, sunnan Hondo-árinnar, réðust á virkið. Árásirnar voru endurteknar og ollu áföllum hjá friðsælu þorskfólkinu, um leið og þau örvuðu líf of mikils friðar. Það var þannig að herleiðangur var vopnaður sem hrakti innrásarmennina frá nærliggjandi hafsvæðum, þó að átökin hafi haft formlega lausn sína árið 1783 þegar - með verki sáttmálans sem var undirritað í París - var það heimilt að Englendingar, fyrrverandi sjóræningjar, breyttust í stafasker af litarefni, yrði áfram í núverandi Belís.
Í kastastríðinu, sem var gert af uppreisnarmönnum Maya og her Yucatecan á 19. öld, fyrirskipaði José Dolores Cetina ofursti að reisa skurðir og veggi í umhverfinu; innfæddir héldu áfram með átök og Bacalar var enn umkringdur byssukúlum.
Árið 1858, eftir grimmilegan bardaga, flúðu eftirlifendur til Corozal og Bacalar var látinn í friði. Frumskógurinn tók hægt og rólega yfir bæinn og þannig fannst hann í lok árs 1899 af Othón Pompeyo Blanco aðmíráls, sem stofnaði þorpið Paya Obispo ári áður.
Virkið hélst gleymt þegar 20. öldin streymdi framhjá. Átta áratugum síðar var það lýst yfir sem minnisvarði af National Institute of Anthropology and History. Í dag er það safn þar sem sýndir eru hlutir frá rómönsku og nýlendutímanum og þjóna sem vettvangur fyrir fallegar og myndrænar kynningar.
12:00. Eftir kynni af sögunni bíða nokkur heilsulindir við ströndina. Bæði í Ejidal og í Club de Velas er mögulegt að leigja bát og frá vatninu íhuga byggingarnar sem liggja að ströndinni, blómin og sígrænu trén.
Þessi húsaröð samanstendur af ólíkum byggingarstílum: arabískum, kínverskum, svissneskum, breskum, japönskum ... Aðrir bátar fara yfir okkar og ferðin heldur áfram að „flúðum“, sund sem sundra lónið, þar sem gegnsæi er algert og aðgreinanlegt. fallegt landslag neðansjávar.
Club de Velas er opið rými sem hefur bar, smábátahöfn og veitingastaðinn El mulato de Bacalar, þar sem þeir bjóða upp á stórkostlegan rétt, steiktar rækjur með ólífuolíu, habanero pipar og hvítlauk, auk sjávarréttargrilla. Það hefur stórkostlegt sjónarhorn og það eru katamaran og kajakar til leigu.
17:00. Eftir böð hvetur matarlyst okkur til að heimsækja veitingastaðinn sem er staðsettur við hliðina á Cenote Azul, en fiskurinn hans kemur í fjöruna til að borða brauðstykki sem matargestum kastar. Tilboðið er mikið og stórkostlegt, eins og þessir réttir sem heita Mar y selva, Camarón cenote azul og Humar í víni.
Sá fyrsti samanstendur af dádýri, kolkrabba, tepezcuintle, armadillo og panaðri rækju. Annað inniheldur rækju 222 fyllt með osti, vafið í beikon og brauðað; og sá þriðji er humar eldaður með hvítvíni, hvítlauk og smjöri. Allt ljúffengt fyrir krefjandi góm. Við kveðjum Chetumal. Á bak við það er flói sem nokkur gulur og rauður seglbátur fer yfir sem mávar fljúga yfir. Farin er ráðgáta fyrstu rómönsku og amerísku afbrigðinganna. Burt er undrun rigningarinnar á flísunum og réttlátið loforð um endurkomu í töfrandi lofti þar sem sólin sest.
