Sum svæði í Durango og suðurhluta Sinaloa mynduðu á norðurhluta svæðisins svokallaða „Vestur“ í „Mesóameríku“ fyrir rómönsku.
Hins vegar, meðan Sinaloa svæðið var stöðugt byggt af landbúnaðar- og kyrrsetuhópum, tók Durango röð af djúpstæðum breytingum. Og það er að austurhéraðið Durango er afar þurrt, svo það var aldrei til bóta fyrir landbúnaðar- og kyrrsetuhópa að búa þar. Öfugt við vestur, Sierra Madre og aðliggjandi dalir bjóða upp á fjölbreytt úrval af vistfræðilegum veggskotum sem stuðla að tiltölulega stöðugri byggð, jafnvel fyrir þjóðir utan landbúnaðar.
Við getum skipt sögu rómönsku fjalla fyrir rómönsku í þrjú stór menningartímabil: mjög gamalt af veiðimönnum; annað tímabil mikilla framfara landbúnaðar- og kyrrsetuhópa að sunnan; og loks í þriðja sinn þegar þessir landbúnaðarstaðir eru yfirgefnir og svæðið er ráðist af norðlægum hópum úr annarri menningarhefð.
Það er hægt að greina þann forna tíma, að vísu mjög illa þekkt, út frá áhugaverðum hellumyndum sem veiðimenn söfnuðu eftir í hellum sínum. Á seinna tímabilinu, um 600 e.Kr., var Duranguense fjallahéraðið landnám af suðrænum menningarheimum Zacatecas og Jalisco af svokallaðri Chalchihuites hefð, nafn sem dregið er af síðunni með því nafni í Zacatecas.
Nokkrir mikilvægir bæir stóðu á háum borðum og byggðu fullkomlega rétthyrnd hús, eins og í Mesa de la Cruz, eða hús skipulögð í kringum stóra verönd eins og í Cerro de la Cruz. Alveg annar staður er La Ferrería, sem vegna flækjustigs hlýtur að hafa haft mikla pólitíska þýðingu.
Þar reistu þeir sér íbúðaeiningar, tveggja líkama pýramída og boltavöll, auk nokkurra forvitnilegra mannvirkja með hringlaga skipulagi.
Margt er enn að segja um þessa landbúnaðarmenningu Durango og aðeins er eftir fyrir okkur að vísa til þriðja tímabilsins, þegar þessir landbúnaðarstaðir Chalchihuites-hefðarinnar voru yfirgefnir á 13. öld og á sama tíma var svæðið ráðist af fólki af norðurhefð (Sonoran) að því er virðist. í tengslum við ágang Tepehuanes.
