Hefðbundin trúarleg list er í sjálfu sér tilboð sem setur tón sinn á öll rýmin þar sem athöfnin og helgisiðinn fer fram; einn hluti er skammvinnur, erfiður og er eyðilagður til heiðurs; hitt er hátíðlegt handverk, blessaðir hlutir með sérstakri útfærslu.
Í flestum miðju og suðurhluta landsins, yfir gáttargrindinni og mikla inngangsboganum að kirkjunni, eru risastórir „slíkir“ viðar þaktir mismunandi efnum. Spilasalir náttúrulegra blóma skera sig úr (þess vegna heitir suchil, frá Nahuatl Xochitl), sem nú geta verið úr pappír eða plasti og lituðum fræjum. Allt í einu teygja sig spilakassarnir niður á gólfið til að verða vandaðasta teppi af blómum, sagi og fræjum (xochipetatl) sem meyin eyðileggur í síðustu göngu sinni um gáttina og götuna.
Kornið
Kornið sjálft er breytt í skraut og fórnargjöf á margan hátt. Til að blessa fræin, rigningarbeiðniathafnir og hátíðahöld fyrir uppskeru, eru búnt úr eyrunum í fjórum helgum litum: gulur, hvítur, rauður og svartur; Ristað, í „poppi“, er það fest á borða ásamt pappír í formi ljóma, sem minnir okkur á tilvísanir Sahagúns í sartölurnar og kransana sem kallast momochtll og voru boðnir upp í öðrum mánuði Tlacaxipehualiztli, og það enn í dag Þeir eru haldnir í San Felipe del Progreso, Mexíkó fylki, þriðja miðvikudag í janúar.
Með því að beita fyrirfram rómönsku útfærsluaðferð er í Pátzcuaro enn mögulegt að fá krists úr maísreyrpasta, efni sem myndirnar af Tölpu meyjunni og frúnni um vötnin í Jalisco eru unnar með og það, eins og það er þú hefur séð, þeir eru næstum því 400 ára.
Kerti og tapers, frá einföldustu beitu eða paraffíni, í gegnum þau sem eru skreytt í spíral með ræmum af málmpappír, til svokallaðs "scaled" sem eru sannkallað filigree, eru borin í höndina eða sett í sum sérsmíðaðir kertastjakar úr leir; Reykelsispinnar af sama efni eru einnig notaðir til að brenna kópalinn, eru trúarlegir hlutir sem verða mikilvægari á All Saints og Faithful Dead hátíðinni.
Forspánatímabil
Á tímum fyrir rómönsku voru kópal og pappír álitin heilög og matur guðanna meðal Mexíku, Maya og Mixtecs. Það var enginn flokkur þar sem þeir voru ekki notaðir í trúarlegu tilliti. Þekktustu blöðin voru sú sem gerð var úr gelta amatartrésins og sú sem gerð var úr maguey trefjum, sem Sahagún vísar til umfangsmikils í búningi guðanna, prestanna, fórnanna og í fórnunum.
Veisla án eldflauga, eldfjallakastala eða toritos de petates sem kasta ljósum væri ófullnægjandi. Þrátt fyrir að byssupúður hafi borist með Spánverjum var það strax fellt sem helgisiður í hátíðarhöldunum þar sem talið er að hljóðið veki athygli verndardýrlinganna. Aðeins tilteknir bæir eða ein fjölskylda var þjálfuð í notkun þess, enda mikil hætta á henni. Tultepec sker sig úr í Mexíkóríki og Xaltocan í Hidalgo.
Að prýða er að bjóða, sama að nokkurra mánaða vinna nái að eyðileggja eða neyta skammvinnrar helgisiðalistar. Fegurð og fagurfræði hins forna og núverandi Mexíkó lifir af þeirri miklu virðingu sem náttúrunni er haldið og þeirri sannfæringu sem maðurinn þarf að biðja um og vera þakklátur fyrir ávexti jarðarinnar með verkum sínum.
