Í norðurhluta Baja California Sur er Sierra de San Francisco, staður þar sem þú finnur hellamálverk. Uppgötvaðu þau!
Í norðurhluta Baja California Sur fylkis er þar Sierra de San Francisco, staður þar sem einn af kjarnunum í málverk sem nóg er af á öllu þessu svæði.
Þetta er þar sem þú getur, með tiltölulega vellíðan, notið a mikið úrval af veggmyndum hellir sem eru enn í mjög góðu ástandi. Áhuginn af heimsókn á svo afskekktan stað er ekki aðeins í menningarlegum og sögulegum þætti þessara stórfenglegu framsetninga svo fornu, heldur einnig í því að sökkva þér niður á landsvæði þar sem landslag og líf virðist eins óvistlegt og það er friðsamlega fallegt.
San Francisco de la Sierra er 37 km frá þjóðvegi númer eitt í Baja í Kaliforníu og 80 km frá bænum San Ignacio. Þar er að finna nýlega opnaðan Staðbundið safn San Ignacio og National Institute of Anthropology and History (INAH), þar sem nauðsynleg leyfi eru veitt til að heimsækja Sierra de San Francisco og undirbúningur er skipulagður fyrir að fá leiðsögnina og dýrin sem nauðsynleg eru til að heimsækja svæðið. Safnið, sem ég aflaði mér flestra upplýsinga vegna þessarar skýrslu, er afrakstur verks sem unnið hefur verið í nokkur ár, um hellamyndir og líf framkvæmdastjóra þeirra. Það sýnir ýmsar ljósmyndir af málverkum og svæðinu og veitir nýjustu upplýsingar um fornleifarannsóknir sem unnið er að í dag. Það inniheldur einnig þrívíddarmynd, að stærð, af einu veggmyndunum í fjöllunum, þar sem mögulegt er að sjá upprunalega útlit málverkanna um ævi höfunda þeirra. Það er ráðlagt að heimsækja þetta safn til að skilja betur svæðið áður en lagt er í ferðina.
Ef þú ferð frá San Ignacio með nauðsynlegu leyfi er mælt með því að nota þitt eigið ökutæki þar sem engar almenningssamgöngur eru til San Francisco og það getur verið ansi dýrt að ráða einkaaðila. Leiðin til San Francisco er ekki malbikuð og er oft við erfiðar aðstæður eftir rigninguna og því er ráðlagt að nota bíl sem hentar í þessa tegund landsvæða.
Stigbreytingin frá eyðimörkinni á Sierra er falleg. Í hækkuninni er hægt að sjá hinn mikli dalur Vizcaíno sem nær til hinna miklu saltflata, við hliðina á Kyrrahafinu. Aðeins lengra frá hæðinni sérðu bláa rönd sem er Cortezhaf.
Litli bærinn San Francisco er síðasti staðurinn til að kaupa matvörur, en það er ráðlegt að gera þetta í San Ignacio af ástæðum fyrir verð og úrval. Nauðsynlegt er að koma með vatn á flöskum þar sem það er áhættusamt að drekka vatnið sem rennur í gegnum fáa læki.
Þegar komið var til San Francisco, fest á múl, byrjar róleg hækkun og niðurkoma gljúfranna í átt að hjarta fjallanna þar sem málverkin eru. Þessi röð fjallgarða er hluti af svæðinu sem kallast Miðeyðimörkin. Vegurinn breytist stöðugt og skiptist á sléttum, hásléttum, giljum og giljum. Gróðurinn, sem myndast aðallega af miklu úrvali kaktusa, breytist á mjög áhugaverðan hátt þegar maður nær botni giljanna þar sem er allt önnur flóra sem nýtur vatnsins í hléum sem eru með hléum. Hér þröngast pálmatréð girnilega í átt að ríkulegri sól og sjást mismunandi tré og runnar sem nýta sér litla vatnið sem er til.
Eftir fimm tíma göngu nærðu San Gregorio Ranch þar sem tvær vinalegar og fínar fjölskyldur búa. Á langri dvöl þeirra þar hafa þeir þróað flókið áveitukerfi sem þeir hafa búið til fallegu grænmeti sem veita þreyttum augum notalegt hæli frá stöðugu eyðimerkurlandslagi. Þú heyrir vatnið renna um hinar ýmsu rásir og finna lyktina af rökri jörðinni. Þegar rölt er geturðu séð appelsínutré, eplatré, ferskjur, mangó, granatepli og fíkjur. Það eru líka til alls konar korn og belgjurtir.
Því lengra sem ég kom upp í fjöllin og þegar ég uppgötvaði veggmyndirnar reyndi ég að ímynda mér hvernig líf þessara dularfullu íbúa yrði, sem settu óafmáanlegt mark á sýn þeirra á heiminn. Að vissu leyti skýrði fegurð þessa staðar og ótrúlegt eðli hans mér með þögn sinni, þeirri virðingu og snertingu sem fornu íbúarnir hljóta að hafa haft við umhverfi sitt og að þeir endurspegluðu með svo mikilli fyrirhöfn í áhrifamiklum málverkum sínum.
BYRJUNIN
Þetta landsvæði var byggð af fólki af Cochimí tungumálinu, tilheyra Yumana fjölskyldunni. Þeir voru skipulagðir í hljómsveitum sem voru skipaðar 20 til 50 fjölskyldum og saman bættust þær við milli 50 og 200 meðlimi. Konur og börn tóku þátt í að safna ætum plöntum og karlar fyrst og fremst í veiðum. Forysta hópsins bjó í öldruðum manni, cacique, þó að konur hafi haft mikilvægu hlutverki að gegna í fjölskyldu- og hjónabandssamtökunum. Það var líka sjaman eða guama sem stjórnaði helgihaldi og helgisiði ættbálksins. Oft var höfðinginn og sjallinn sami maðurinn. Í harðindum að vetri og vori dreifðust byggðir svæðis til að nýta betur af skornum skammti og þegar þetta var mikið og vatnsforði jókst safnaðust ættbálkar saman til að þróa ýmsa framfærslu, helgihald og helgisiði.
Þrátt fyrir þá staðreynd að fjöllin virðast óumræðilegt umhverfi, var fjölbreytni landfræðilegra svæða sem það hefur að geyma tilvalið umhverfi fyrir þróun mikils fjölbreytni dýra- og plöntutegunda, sem gerði kleift að setjast að flökkuflokkum frá norðri sem þar voru eftir. þar til komu jesúítatrúboðanna, í lok 17. aldar. Þessir hópar voru tileinkaðir veiðum, söfnun og fiskveiðum og þurftu að fara um mismunandi landsvæði samkvæmt árlegri líffræðilegri hringrás til að leita að mat, hráefni og vatni. Þess vegna krafðist ráðstöfun nauðsynlegra auðlinda til að lifa af djúpa þekkingu á umhverfinu sem gerði þeim kleift að vita hver mesta árstíðin var til að búa á ákveðnu svæði.
ROCK MÁLVERK
Með ýmsum greiningum á uppgötvunum, þar með talið litarefni í málverkunum, er áætlað að svæðið hafi verið byggt í 10.000 ár og að sá siður að mála á klettinn hafi byrjað fyrir 4.000 árum og haldið fram til 1650, þegar því lauk. með komu spænskra trúboða. Það er ákaflega athyglisvert að málarstíllinn hefur ekki tekið miklum breytingum í svo langan tíma.
Um allt svæðið Þessar hellamálverk tákna mikið úrval af fígúrum bæði af jarðdýrum og sjávardýrum og einnig mannlegum myndum. Einnig eru fjölbreytt lögun, stærðir, litir og samsetning þeirra. Landdýr, sem eru sýnd í föstum og hreyfanlegum aðstæðum, fela í sér ormar, héra, fugla, punga, dádýr og kindur. Þú getur einnig séð ýmsar framsetningar á lífríki hafsins svo sem hvali, skjaldbökur, jólageislar, sæjón og fiskar. Þegar dýr mynda miðlæga myndmynd veggmynda eru mannlegar persónur aukaatriði og birtast stöku sinnum í bakgrunni.
Þegar mannsmyndirnar eru miðlægar liggja þær í kyrrstöðu og snúa fram á við, með fæturna vísandi niður og út, handleggirnir framlengdir upp og höfuðin eru andlitslaus.
The kvenpersónur sem birtast, má greina þar sem þeir hafa „bringur“ undir handarkrika. Að auki eru sumir þeirra skreyttir því sem fyrstu jesúítarnir viðurkenndu sem plóma helgisiðir sem höfðingjar og shamanar hópanna notuðu. Yfirstaðan á myndunum bendir til þess að veggmyndirnar hafi verið samdar í röð við mismunandi tækifæri.
ÚRVÖLLUN RUPESTRES málningar
Það er mögulegt að árstíðabundin samkoma (sem átti sér stað á rigningartímabili, síðsumars og snemma hausts, og var þegar guamaeyjar leiddu athafnir og helgisiði samfélagsins), var augljósasti og heppilegasti tíminn til framleiðslu á myndirnar, sem gegndu lykilhlutverki í lífi hópsins, og sem stuðluðu að samheldni hans, fjölföldun og jafnvægi. Einnig, í ljósi náins sambands þeirra við náttúruna, er mjög líklegt að rokklist hafi einnig þýtt fyrir þá leið til að tjá skilning sinn á heiminum sem þeir bjuggu í.
Hinn stórmerkilegi og opinberi kvarði veggmyndanna, svo og hækkuð staða í grýttu skjólinu sem sum þeirra eru máluð í, talar til okkar um samvinnu og sameiginlega viðleitni ættbálksins til að sinna ýmsum verkefnum, allt frá því að ná litarefni og smíði vinnupallanna, allt að framkvæmd málverkanna. Það er mjög líklegt að þessi verk hafi verið unnin undir stjórn og eftirliti sjamanans eins og raunin er meðal veiðimannahópa í Bandaríkjunum.
Stærð hellumynda á þessu svæði Baja California Sur táknar a fyrirbæri með flækjustig sem sjaldan verður vart við milli veiðimannafélaga. Af þessum sökum, í viðurkenningu á þeim gífurlega menningararfi sem fannst hér í desember 1993, lýsti UNESCO yfir Sierra de San Francisco heimsminjaskrá.
EF ÞÚ FARIR Í SAN IGNACIO
Þú getur komist þangað frá Ensenada eða frá Loreto. Báðar leiðirnar eru gerðar með þjóðvegi númer 1 (transpeninsular) A: önnur til suðurs og hin til norðurs. Tíminn frá Ensenada er um það bil 10 klukkustundir og frá Loreto aðeins minna.
Í San Ignacio er safnið og þú getur fundið hvar þú átt að borða, en það er engin gisting, svo við minnum þig á að vera vel undirbúinn.
Á hinn bóginn er það á þessum vef þar sem þú finnur leiðina til að skipuleggja leiðangurinn þinn.
Ef þú kemur til La Paz, í greininni er minnispunktur af hverjum þú átt að leita til til að skipuleggja ferðina.
