MISIÓN DE BUCARELI, YFIRGEFINN GIMSTEINN Í SIERRA GORDA (QUERETARO)

Send

Í miðhluta lýðveldisins greinist Sierra Madre Oriental gegnum hluta Querétaro-ríkis og myndar það sem kallað er Sierra Gorda. Sokkinn í þessari hrikalegu og útrásarlegu náttúru felur Bucareli-trúboðið sig, sem er bústaður af sögu okkar við það að hverfa.

Í miðhluta lýðveldisins greinist Sierra Madre Oriental gegnum hluta Querétaro-ríkis og myndar það sem kallað er Sierra Gorda. Á kafi í þessari hrikalegu og útrásarlegu náttúru felur Bucareli-trúboðið, sem er bústaður af sögu okkar við það að hverfa.

Hvöttum til hugmyndarinnar um að þekkja hana, hófum við erfiða og langa ferð. Fyrir okkur var tignarlegur og andstæður gróður sem spannar allt frá hálf-suðrænum skóglendi til næstum eyðimörk. Bæirnir Ezequiel Montes, Cadereyta og Vizarrón voru að marka upphaf fjallanna.

Fyrsti bærinn sem við snertum var Vizarrón. Eitthvað sem er sláandi við það er að framhlið húsanna eru úr grjótnámu og marmara sem gefur þeim einstakt yfirbragð „lítilla kastala“. Einnig á götunum eru grjótnámur og marmari, þar sem þessi tegund efnis, sem í öðrum bæjum eða borgum kann að virðast lúxus, er mjög algeng vegna þess að á stórum hluta svæðisins eru jarðsprengjur úr granít, marmara, marmara og grjótnámu.

Leiðin til Jalpan, erfið vegna margra sveigja milli kletta og fjalla, færði okkur smám saman nær þeim punkti sem hreif áhuga okkar.

Í Jalpan var nauðsynlegt að kaupa varabensín, þar sem á svo afskekktum stað er nánast ómögulegt að hafa birgðir. Við nutum svala sólarlagsins og sólargeislanna, þegar skyndilega fyrir augum okkar kom fram fallegt sjónarspil: þokan byrjaði að hylja fjöllin smátt og smátt og gaf þeim yfirbragð eyja sem "sigldu" meðal ýmissa bláa tóna; jafnvel vindurinn virtist sveifla þokunni yfir toppinn, eins og það væri sjórinn sem þeytti strönd eyjarinnar.

Við hefðum getað eytt klukkustundum í að hugleiða þetta einstaka sjónarspil, en við þurftum að gera varúðarráðstafanir og halda ferðinni áfram með sólarljósi, þar sem það er mjög hættulegt að ganga um þessa staði í algjöru myrkri.

Hlið himins, JAFNFRÆÐI ÓÞekktum

Eftir smá stund á veginum fórum við yfir „hlið himins“, aðgangur að fjöllunum til að fara niður að Bucareli, svokallaður vegna þess að það er hluti þar sem aðeins sést á bláum himni, sem markar landamæri vegarins við hið óþekkta. Á uppleiðinni ákváðu Rubén og Pedro, tveir félagar okkar, að ferðast restina á reiðhjóli, þar sem staðurinn hentar þeim sem eru hrifnir af fjallahjólum.

Þrjár klukkustundir af göngu og við komum að punkti þar sem landslagið er áhrifamikið: upp á við, fjöllin, um það bil 300 m há og niður á við, í djúpinu í næstum 200 m hyl, rennur áin með órjúfanlegu hvísli sínu varlega.

Með sólarljósinu fær gróðurinn rauðleita tóna, töfrandi víðmynd sem virtist dregin af höndum skaparans: fjöll þakin runnum og laufléttum trjám fyrir neðan. Í svo háleitri fegurð geturðu ekki hætt að hugsa um smæð mannkynsins og hversu mikil náttúran er, sem við, því miður, erum að eyðileggja. Á þessum augnablikum mundi ég eftir hluta ljóðs eftir Rubén C. Navarro sem segir:

... síðdegis deyr fyrir okkur, blóðug kvöl sólseturs sárir okkur meira en það er sárt.

KOMA Í BUCARELI. MINNI FYRIR

Eftir sjö tíma ferðalög, eða kannski meira, næstum því búinn en með mjög mikla stemningu, náðum við Bucareli; Í rökkrinu fórum við yfir það sem gæti verið torg og lítil kirkja, en ekki efst í bænum, við gerðum út Franciscan trúboð Bucareli.

Með tunglsljósinu ferðuðumst við í hluta verkefnisins að jafnvel í hálfmyrkri var frábært; Heimamaður í nágrenninu kom okkur skyndilega á óvart með nærveru sinni (við héldum að hann væri ekki í umsjá verkefnisins og bað okkur að skrá komu okkar í minnisbók í þeim tilgangi.

Við sögðum honum að við myndum fara í skoðunarferð um staðinn daginn eftir og við báðum hann um að hjálpa okkur. Það sem átti eftir að gera í kvöld var að finna stað til að tjalda, hvíla sig frá langferðinni og bíða óþreyjufullur eftir að sólin kæmi.

Þegar tjöldin voru sett upp nutum við gagnsæs himins þakin stjörnum og fersku og hreinu lofti sem leiddi til speglunar, eins og kannski Fransiskubúar gerðu.

Ótrúlegt vakning

Þegar við vöknuðum trúðum við ekki stórkostlegri mynd sem var kynnt fyrir okkur. Þar, rammað af himni og fjöllum, var verkefni Bucareli, frábært, fullt af sögu: áskorun okkar.

Vafið í dulrænu andrúmslofti, hófum við ferð okkar um umhverfið og biðum aðeins í nokkrar mínútur eftir að Don Francisco García Aguilar kæmi, sem við þökkum fyrir dýrmæta hjálp.

Herra García leiddi okkur í gegnum svefnherbergin, veröndina, borðstofuna og eldhúsið, við töluðum í þátíð því það er smátt og smátt eftir af þeim. Að framan, vinstra megin, er kirkja án þaka, hurða eða gólfa, vegna gífurbyltingar byltingarinnar; við innganginn sjáum við nokkur fórnarlömb óveðurs: nokkrar koparbjöllur sem eru að bresta.

Smíði verkefnisins er frá því um það bil árið 1797; Það var yfirgefið í fyrsta skipti árið 1914, á tímum Carranza, og lét stóru kirkjuna vera ólokið. Bygging þess hélt áfram árið 1917 en henni var endanlega stöðvað árið 1926, þegar ofsóknir Calles voru gerðar. Sama gerðist með það sem var aðsetur Fransiskana

ÁSTÆÐA FYRIR ERINN

Ástæðan fyrir því að byggja verkefni í miðri þessari afskekktu Sierra var boðun trú sumra frumbyggja, meðal annars Chichimecas. Hægra megin við húsið eru umhverfis garð, hver voru svefnherbergi franskiskufeðranna, án lofta og með um 5 m háum veggjum, hvert tilgreint með staf 8 frá A til R ). Þeim megin er borðstofan sem samanstendur af nokkrum borðum í kringum hana eins og bekkur vegna tímans. Í eldhúsinu bera reykurinn og sótið á veggjunum vitni um virkni trúboðsins fyrir næstum tveimur öldum. Eitthvað sérkennilegt við það er lítill gluggi sem á þeim tíma hafði snúningsskáp til að flytja mat í borðstofuna og forðast að ná sambandi milli nemenda og matreiðslumanna.

Heimavistir námskeiðshaldanna, sem nú eru nánast eyðilagðir, eru aftast í byggingunni sem umlykur garð sem hefur lind í miðjunni og nokkur blóm og plöntur; Talið er að trúboðið hafi hýst 150 málstofufólk og 40 franskiskanska presta.

Sumir segja að skynjun sé skynjuð af sál hlutanna; Áður en við fórum í gegnum verkefnið héldum við að þessi reynsla væri afurð ímyndunarafl okkar; En í dag getum við sagt að í þessu andrúmslofti friðar og anda er kannski einhver þjóðsaga dulkóðuð á veggjum hennar, einnig gegndreypt af reynslu þessara dularfullu verna.

Inni í trúboðinu er lítil kapella þar sem messað er stundum, þökk sé því að innfæddir nágrannabæir koma með prest, aðallega 4. október, en það er þegar minnst er heilags Frans frá Assisi. Í kapellunni eru aðeins nokkrir sveitalegir trébekkir, lítil borð, myndir og ýmsar persónur: Heilagur Frans, heilagur Jósef, mey og svartur Kristur, sá síðasti sjaldgæfur á þeim tíma; á loftinu sérðu, óskýr eftir áralengdina, málverk af englum.

Kyrrðin og friðurinn á þessum stað var slíkur að við heyrðum andardrátt félaga okkar, sem og fótspor þeirra á múrsteinsgólfinu. Að innan liggja leifar nokkurra manna sem fylgdust með byggingu kirkjunnar sem aldrei var lokið, svo sem herra Emeterio Ávila, sem lést við uppbyggingu verkefnisins, og Mariano Aguilera, sem lést 31. júlí 1877.

Við hefðum viljað að veggirnir sögðu okkur söguna af verkefninu og litu á hana eins og í einni af þessum gömlu kvikmyndum sem við höfum stundum gaman af; en þar sem það er ómögulegt, reynum við að kanna nokkrar staðreyndir um hlutina sem finnast þar: játningarkerti, kerti og aðra hluti, sem sumum höfum við þegar lýst.

Þegar Fransiskubúar yfirgáfu staðinn tóku þeir með sér fundargerðir, dagblöð og von sína um að boða trú um þessi lönd. Fyrir um það bil 25 árum, kannski meira, fékk sendiherrann Franciscan gest, Francisco Miracle, sem endurreisti eldhúsið að hálfu og lét byggja 5 km bil á þessum stöðum. Sem stendur er þessi bygging næstum alveg yfirgefin og aðeins herra Francisco García heimsækir hana að lokum og veitir henni smá viðhald innan takmarkaðra möguleika hans.

Vísbending um franska lífið

Í einu herbergjanna er enn ein vísbendingin um lífið sem Fransiskubúar lifðu. Þetta eru nokkrar bækur, „alvöru skartgripir“, tímarit og myndir, sem líklegast voru hluti af bókasafninu. Ein ljósmyndanna hefur þessa yfirskrift:

... Ég tileinka þessa hógværu minningu mjög r.p. Verndari Bucareli: Fray Isidoro M. Ávila sem vitnisburður um mikla þakklæti og til marks um að hafa verið námsfélagi og í stjórnun Parroquia de Escanela San José Amoles, 17. janúar 1913.

Vicente Aleman.

Sögurnar sem aldrei var vitað um, veggirnir um það bil að falla og fallnir draumar Fransiskana voru skilin eftir eftir nokkrar klukkustundir, en ekki án þess að skilja okkur eftir með djúpa sorg vegna getuleysis til að bjarga því sem ógnar týndist meðal fjalla. Þeir sem gætu byggt þann stað flytja frá landi vegna þess að það er ekkert land fyrir landbúnað og fáar ræktanir sem gætu vaxið eru ráðist á skaðvalda. Við höfðum hins vegar náð markmiði okkar og þetta skildi okkur eftir ógleymanlega tilfinningu. „Í sannleika sagt verðum við að þekkja fortíðina og til að þekkja hana verðum við að sjá um það sem eftir er af henni.“

Við byrjuðum til baka, núna í gegnum San Joaquín, og fórum yfir ána áður. Uppgangan var erfið en ekki síður falleg en niðurleiðin. Smátt og smátt hélt verkefnið áfram í fjarska og að ofan var það litið sem pínulítill punktur í ómældinu.