David Alfaro Siqueiros, fæddur 29. desember 1896, í Santa Rosalía, í dag Camargo, Chihuahua, var upplýstur af hreyfingum sem mótuðu öldina.
Í hita unglingsáranna tók hann þátt í verkfallinu í San Carlos akademíunni árið 1911. Þessi hreyfing olli ekki aðeins róttækri og endanlegri breytingu á menntun beitingar listar í landinu, heldur gerði hann einnig að hermanni hersins. Stjórnskipunarsinni á Vesturlöndum, undir stjórn Manuel M. Diéguez hershöfðingja. Með stöðu annars skipstjóra, og hækkun Venustiano Carranza til forseta lýðveldisins, var hann sendur til Evrópu sem hernaðarmaður í sendiráðum Spánar, Ítalíu og Frakklands, árið 1919. Hann nýtti sér þetta tímabil til að hittast og hafa samskipti með helstu evrópskum framvarðasveitum og áhangendum þeirra og til að læra list endurreisnartímabilsins, sem hann þekkti í gegnum kennara sinn Gerardo Murillo, doktor Atl, við Listaháskólann.
Í París hitti Siqueiros Diego Rivera sem hann deildi anda mexíkósku byltingarinnar með og stofnaði vináttu sem entist til æviloka. Hann sneri aftur til Mexíkó árið 1922 - í boði José Vasconcelos, þáverandi framkvæmdastjóra opinberrar menntunar - til að ganga til liðs við málarana sem bjuggu til fyrstu veggmyndirnar í San Ildefonso undirbúningsskólanum. Til að gera sína fyrstu veggmynd valdi hann tening stiga í garði „litla skólans“. Í lok kjörtímabilsins var Vasconcelos leystur frá embætti sínu af Manuel Puig Cassaurang, sem þrýsti á listamennina að yfirgefa opna kommúnistahernað sinn. Takist það ekki var Siqueiros og José Clemente Orozco vísað úr veggmyndum sínum sem Siqueiros myndi aldrei snúa aftur til.
Útbreiðsla og virkni kommúnískrar hugsunar í gegnum dagblaðið „El Machete“. það fór frá því að vera uppljóstrari fyrir Samband byltingarmálara, myndhöggvara og grafara til að starfa sem aðal miðlunarskipulag mexíkanska kommúnistaflokksins. Þeir leiddu Siqueiros til að efna til herferðar til að byggja upp og skipuleggja verkalýðsfélög og verða framkvæmdastjóri Jalisco verkamannasambandsins.
Árið 1930 var Siqueiros fangelsaður fyrir að taka þátt í mótmælunum 1. maí og var síðar bundinn við borgina Taxco í Guerrero. Þar hitti hann William Spratting sem studdi hann við að halda áfram að mála. Tveimur árum síðar ferðaðist Siqueiros til Los Angeles í Kaliforníu til að halda ýmsar sýningar og kenndi veggmyndunarnámskeið í Chouinard School of Art í boði Millard Sheets. Hann stofnaði lið sem hann kallaði American Block of Painters og kenndi veggmyndun með því að mála það. Hann gerði veggmyndina Meeting on the Street, sem var eytt skömmu síðar fyrir að hafa tekið fólk af lit í málinu, auk þess að hafa mótað áberandi pólitíska umræðu. Lið hans óx og hann fékk nýja veggmynd í Plaza Art Center. Þessi veggmynd valdi einnig ertingu og var skipað að þurrka hana út að hluta og síðan alveg. Meðan hann dvaldi í Kaliforníu var Siqueiros þegar viðurkenndur sem persónulegur stíll.
Siqueiros hélt áfram ferli sem alltaf var blæbrigður af félagslegri virkni sinni, með persónuleika hans sem kveikjuna að hneyksli og átökum við yfirvöld. Það var um 1940 þegar - fyrstu mexíkósku áhugamálin við að safna komu upp - sem gáfu tóninn fyrir fordæmalausa listræna verndarvæng í okkar landi. Nýju listáhugamennirnir höfðu tilfinningu sem kennd var við þjóðernishyggju og voru hluti af sérkennilegu mexíkósku viðskiptalífi sem fann óþekkt gildi í byltingunni eftir byltinguna. Eitt af því var dálæti á fegurð hins andlega sem ekki sækist eftir í listakaupum til skammtímafjárfestingar, heldur safnar vandað úrvali skyldleika og tilfinninga sem skila sér í fjársjóði til að deila með öðrum. Licio Lagos Terán er dæmi þar sem þættir hins nána eintölu renna saman, þar sem vilji fyrir hið þjóðlega og hið alheims lifir af sömu ástríðu, frumgerð þjóðernissinnaðs kaupsýslumanns sem vanrækir ekki skynsamlega vinnu þjóðar sinnar og listamanna frá óvænt felur í sér glundroða.
Listamaðurinn hefur gengið hönd í hönd með verndaranum fram á þennan dag, erft viðskipti við að safna fyrir afkomendur, mannskepnan hefur fundið göfugri ástæður til að taka þátt í listinni, meðal annars hollustu og innsæi sem virka inni sem trú gagnvart því ólíklega, þar sem listin er orðin yfirfull og í fjölbreytileikanum hennar blandast saman hið andlega og hið vanhelga, hið hreina og öfuga, hið tilbúna og hið náttúrulega. En til að vita hvað fær einstakling til að eignast verk er nauðsynlegt að fara yfir köllun sína.
Skyldu verðum við að spyrja okkur, hvað hefði orðið um mexíkóska list og höfunda hennar, án Licio Lagos, án Alvaro Carrillo Gil, án Marte R. Gómez, sem ásamt öðrum hættu á auðlindum sínum eingöngu vegna trausts síns á hið óþekkta. Hvað hefði orðið af listamönnum okkar sem ekki eru sjaldan byrðar af skorti og þörf? Safnarar fyrri hluta aldarinnar iðkuðu ættjarðarást þar sem vinátta við listamanninn var í húfi frekar en efnahagslegur ávinningur; fléttast daglega saman tilfinningaþræðina sem sameina verkefnið að búa til það að safna því sem verður til. Licio Lagos Terán fann sig síðdegis árið 1952 í Misrachi galleríinu með málverkið Caminantes, málað af David Alfaro Siqueiros sama ár. Án efa, ástfangin af viðfangsefninu, þar sem tvær skikkjaðar fígúrur ganga án sérstaks markmiðs, endurspeglar verkið mótandi tilviljun milli Lagos og Siqueiros. Báðir yfirgáfu heimaslóðir sínar og stóðu frammi fyrir óvissum áfangastöðum - eins og allra ferðalanga - málverkið lýsir dramatíkinni milli uppruna og fólksflótta og kemur upp á eftir fortíðarþrá farandfólksins, sem þegar hann lætur óútreiknanlegt fara fer að velta fyrir sér.
Licio Lagos Terán fæddist í Cosamaloapan Veracruz árið 1902, Siqueiros, í Chihuahua, lifði báðir atburðum fæðingar lýðveldisins. Sá fyrsti var næmur fyrir lífstíð við handtöku Veracruz hafnar sem Norður-Ameríkanar framkvæmdu 21. apríl 1914, en sá síðari var vaggaður á milli dónaskapar Juarista af afa sínum Antonio Alfaro, „Seven Edges“ sem hafði barist í hernum Juárez gegn erlendum innrásum. Báðir héldu til höfuðborgar landsins til að halda áfram fagmenntun sinni: Licio Lagos við lagadeild, Siqueiros við Listaháskólann.
Meðan Licio Lagos lærði sem lögfræðingur starfaði Siqueiros sem byltingarkenndur skipstjóri. Árið 1925 hlaut Licio starfsheiti sitt og Siqueiros skráði sig sem veggmyndara. Árið 1929 stofnaði herra Lagos lögfræðiráðgjöf sína til fyrirtækja, árum síðar og varð forseti Samtaka iðnaðarmála. Siqueiros var í hámarki afkastamikils verkalýðsstarfs síns. Þrátt fyrir þann ágreining sem þeir tvímælalaust áttu saman gengu saman Licio Lagos og David Alfaro Siqueiros umtalsverðan vinskap. Verðugur og kelinn, málsnjall og klókur, bletturinn sem mótar Caminantes lýsir kælandi aðstæðum: viðvarandi flóttamannastaður héraðsins til borganna. Siqueiros velti alltaf fyrir sér þörfinni á að tjá málsnjall merki í náminu sem hann þróaði fyrir veggmyndir sínar, það er ljóst að þetta málverk hefur sagt honum margt um það sem hann var að leita að.
Licio Lagos eignaðist annað og þriðja málverkið frá Siqueiros sjálfum, það voru Volcán (1955) og Bahía de Acapulco, (Puerto Marqués 1957). Hvort tveggja er sett inn á því tímabili sem Lagos krafðist þess að fá glæsilegasta safn mexíkóskra landslaga sem vitað er til þessa. Talið er að næsta verk hafi verið Sonrisa Jarocha, máluð af listamanninum, í því skyni að fanga í einu verki alla snilld og þakklæti Veracruz-blóðs, sérstaklega vegna athugunarinnar sem gerðar voru í endurminningum hans. Þeir kölluðu mig Coronelazo ( 1977), þar sem hann lýsir áhrifunum sem ungmennadvölin í höfninni veldur og samvistir við „fallegar Jarochakonur“.
Árið 1959 hafði Siqueiros samúð með verkfallinu sem mexíkósku járnbrautarstarfsmennirnir höfðu ráðist í og var fangelsaður fyrir glæpi félagslegrar upplausnar, í svörtu höllinni í Lecumberri, á árunum 1960 til 1964. Þegar hann var settur í fangelsi náðu efnahagslegar skorður til fjölskyldunnar og teymi aðstoðarmúrfræðinga. Hiklaust fór hann til vina sinna; einn þeirra var Licio Lagos, sem rétti honum hönd sína með því að eignast fjögur önnur frumleg málverk. Meðal þessara El beso (1960), þar sem móðir miðlar ástríðu sinni fyrir lífinu til sonar síns. Spurningin sem spurt er hundrað sinnum er hvernig slík þakklæti gæti þrifist milli róttæks kommúnista eins og Siqueiros og lögfræðings eins og Licio Lagos; svarið er að finna í málverkinu Dreifing notaðra leikfanga til fátækra barna Mezquital (1961), sannkallað eintak af heimspekilegri kenningu um list sem tengd er húmanisma. Þetta verk lýsir eirðarlausum og örvæntingarfullum mannfjölda, spenntur af löngunum, á undan nokkrum dömum klæddum loðfeldum sem við fætur þeirra halda á risastórri skúffu með notuðum leikföngum. Milli hræsni og fölskrar samkenndar sýnir Siqueiros með taktföstum höggum litla kylfu velunninna sem ráða ríkjum með því að gefa fátækum það sem eftir er, eitthvað þar sem Licio Lagos var sammála veggmyndaranum, í þeim skilningi að þörf þarf ekki það verður að nýta sér með ómeðvitað hégómi, né með samvisku dulbúin sem gjöf. Licio Lagos setti málverkið saman við upphafna endurskapara fegurðar í friðsæld heima hjá sér, sem afhjúpar veggi sem eru festir við skýra byggingu þess.
Þrjár steingervingar ljúka söfnuninni. Sú fyrsta er hluti veggmyndarinnar Muerte al Invasor, málaður af Siqueiros í Chillán í Chile, þar sem höfuð Galvarino og Francisco Bilbao sameinast í upphrópunarópi gegn innrásum heimsveldisins og frumbyggja undirokun þar sem Siqueiros sýnir álit sitt. eftir Lagos í vígslunni: „Fyrir lögfræðinginn Licio Lagos, með endurnýjaðri vináttu höfundarins. Í aðdraganda nýs árs 1957. “ Einn í viðbót er maður bundinn við tréð sem rannsóknir sem síðar áttu eftir að vinna fyrir Poliforum koma úr.
Meira en hundrað árum eftir Siqueiros og Licio Lagos hættir æðruleysið sem tvær mismunandi verur skildu fjarlægð sína með ógnvekjandi yfirskini aldrei að vekja undrun okkar: ástin fyrir listina, ástríðan fyrir flóknum háleitum kjarna mannsins.
