Hvern sunnudag birtist hópur skapara í garðinum og brýtur í gegnum þessa tíangúistísku iðkun listhugmyndina sem eitthvað einkarétt og framandi fyrir „fólkið“ fótgangandi.
Í Mexíkóborg er „garðurinn“ þema sem spannar allt frá leikskólum til pantheons, í gegnum dýrafræði og grasagarða og nokkra fleiri. Af ýmsum nöfnum og gæfum, en eru alls almennings eðlis og með þann samnefnara að vera rými til að ganga og búa saman, til fundar og afþreyingar, sem - nema ungbörn - eru fyllt á sunnudögum. Þeir eru staðir þar sem hvíldinni er fagnað sem helgisið, þar sem tíminn líður utandyra, án klukku, og það er hægt að heyra börn bralla og sveifla sem gnæfa, og - á hápunkti for-nútímans - fuglar sem syngja, eða meira að segja einhver hljómsveit sem leikur tónleikana „Skáld og bóndi“, styrkt af yfirvaldinu.
Ég stækka þetta vegna þess að ég vil leggja áherslu á að þrátt fyrir í dag vill fjöldinn helga sunnudagsmorgnum sínum „að fara á torgið“; Í þessari borg eru enn leifar af menningu þar sem skynsamlegt er að horfa á eitthvað annað en skenkur eða „hasarmyndir“ þar sem talið er lögmætt að ganga um án þess að ýta körfu á hjól, þar sem aðrir eru eitthvað meira Þvílík hindrun í umferðinni Menning í stuttu máli, þar sem kaup og vera eru enn talin aðskildir hlutir.
Þrá eftir ljúft heimaland sem virkilega, hver veit hvort það hafi verið til? Getur verið. Það sem ég er viss um er að arfur okkar er mikill og margfaldur og að það væri eins takmarkað að afneita kostum tölvunnar og það er að þykjast snúa baki við þessum öðrum hluta veruleika okkar.
Vegna þess að þó að nútíma borgarhyggja og vistfræði réttlæti ekki aðeins heldur krefjist garða og almenningsrýma, þá er sannleikurinn sá að fáir sem við höfum, frekar en að hafa verið skipulagðir, hafa komist af sem áminning um aðra tíma; frá tímum þar sem almenningur hafði vit og það var hægt að sjá fæðingu, jafnvel, listagarð eins og þann sem fyrir næstum fimmtíu árum byrjaði að blómstra á bak við minnisvarðann um móðurina, til að bregðast við skorti á rýmum og erfiðum aðstæðum sett af einkasöfnum.
Síðan þá hefur hópur höfunda verið til staðar í Listagarðinum. Þeir eru álíka málarar og sá sem í vikunni fær skatt eða opnar sýningu í slíku safni og lifir, réttmæt eins og þeir, af verkum sínum. Það eru ekki fáir sem kenna eða hafa unnið til verðlauna og náð frægðarstundinni sem aflaði þeim yfirtöku, einstaklingssýningar, ferðalaga og verslunar.
Að sumir vaxi úr grasi og fari, það er rétt: það eru mál - hvorki meira né minna - Rodolfo Morales, Nierman og Luis Pérez Flores, sem var forstöðumaður San Carlos akademíunnar; Það er líka rétt að það eru aðrir sem láta ekki eins og svarti þráðurinn sé fundinn, heldur einfaldlega heiðarlegur háttur til að lifa, gera það sem þeim líkar og vita hvernig á að gera.
Vissulega verður einhver sem segir að verkin sem sýnd eru þar séu ekki minniháttar listir, eða vanhæfi þau vegna almennings eðlis síns, og samt verði til þeir sem fordæma þær fyrir ferðamannaköll þeirra. Ég fyrir mitt leyti bendi á að meðal mikils fjölda tækni, stíls og tillagna sem safnað er í listagarðinum eru veldisvísindamenn sem hafa ákveðið að stunda viðskipti, sem þeir sjá um á meistaralegan hátt, en einnig þeir sem leita og gera tilraunir, þeir sem hafa komið inn í National System of Creators og þeir sem hafa verið ráðnir af galleríseigendum, ríkisborgurum og útlendingum. Einnig þakka ég innilega hæfileikana til að hitta og spjalla við, og jafnvel prútta, höfundana frekar en að eiga við fulltrúa eða umboðsmenn. Og að lokum, jafnvel að sætta mig við að ekki allir málarar eru listamenn, velti ég fyrir mér hvort þeir sem eru að hætta að vera vegna þess að ég keypti þeim ekkju til að fara með málverkið til Suður-Dakóta.
Ég segi að lokum að á þessum stöðum er hægt að finna nánast alla plastmöguleika, allt frá blíður litlum stelpum meðal blóma og blöðrur til nektar, eldfjalla eða abstrakt listtilrauna og að það verða allir og smekkur þeirra sem stuðlar að skilgreiningum list: ekki hátíðarsýning myndasafnsins, ekki álit höfundar eða feðra hans, og stundum ekki einu sinni verð verksins.
GARÐUR LISTASAMTÖKU
Muníves Pastrana, frá heiðurs- og dómsmálanefnd, og Víctor Uhtoff, gjaldkeri, upplýsa okkur um að Jardín del Arte sé borgaraleg samtök sem hafi lög sem staðfesti hvernig samtökunum er stjórnað og stjórnað. Gullnar reglur þessara samþykkta eru þær sem banna stranglega sýningu á eintökum, svo og verk sem nýta sér pólitísk og trúarleg þemu, sem leitast við að stuðla að bæði sköpunargáfu og virðingu fyrir sannfæringu hvers og eins.
HVAR OG HVENÆR
Af þeim lærum við til að byrja með að Listagarðurinn byrjar í Sullivan og síðan 1955 hefur það haldið áfram sunnudagshefð sem gerði það að verkum að nauðsynlegt var að stjórna nýjum rýmum og þess vegna, áður en laugardagsbasarinn var opnaður í San Ángel, í upphafi Sextíu var Plaza de San Jacinto fengin, þar sem málarar hafa komið fram síðan. Seinna, vegna vaxtar samtakanna, var samið við yfirvöld um notkun Plaza de El Carmen á laugardögum og sunnudögum.
Opinberlega er áætlunin almennt frá klukkan 10 til 15 en mælt er með því að mæta seinna til að tryggja að allir veldisvísindamenn séu þegar til staðar. Ef veður og sala er hagstæð er mögulegt að klukkan sjö á nóttunni finni hún enn andrúmsloft, sérstaklega í San Jacinto.
Það eru hins vegar svipaðar sýningar í borgunum Querétaro og París í Montmartre, bara að þær tilheyra ekki samtökunum.
HVER, HVAÐ FJÖLMARGIR
Sem stendur eru samtökin skipuð um 700 málurum sem sýna hverja helgi.
Eitt meginverkefni heiðurs- og dómsnefndar er að staðfesta að það eru sannarlega meðlimirnir sem þjóna almenningi persónulega. Valnefnd er sú sem skipuleggur inntöku umsækjenda á þriggja mánaða fresti, háð því hvaða rými eru í boði. Á áætluðum degi kemur hver umsækjandi með fimm rétt ramma verk, sem verða fyrir valinu, í fullri sýn allra nýrra meðlima hópsins.
Það verður að segjast að framboð á rýmum veltur aðallega á uppsögnum eða yfirgefnum hætti, en einnig á andláti meðlims. Nú eru um fimmtíu umsækjendur á biðlista.
Að auki viðurkennir félagið, sem gesti, erlenda málara, allt að þriggja mánaða tímabil.
Það er einnig framkvæmdastjórn fyrir sýningar, fjölmiðla og áróður og almannatengsl.
