George Francis Lyon, ferðalangurinn sem við höfum nú áhyggjur af, var falið af ensku námufyrirtækjunum Real del Monte og Bolaños að vinna vinnu og rannsóknarferð til lands okkar.
Lyon fór frá Englandi 8. janúar 1826 og kom til Tampico 10. mars. Fyrirhuguð leið var frá Puerto Jaibo til San Luis Potosí, Zacatecas, Guadalajara, Valladolid (Morelia), Mexíkóborg, núverandi ríki Hidalgo, Jalapa og loks Veracruz, höfnin sem það lagði af stað 4. desember, sama ár. Eftir að hafa farið um New York fórst skipið og Lyon náði að bjarga aðeins nokkrum hlutum, þar á meðal þessu dagblaði; það barst loks til Englands og birti það árið 1828.
GÓÐA OG SLÆLA
Í takt við sinn tíma hefur Lyon félagslegar skoðanir mjög enskar og mjög af sínum tíma; sumar þeirra eru á milli pirrandi og fyndinna: „Þegar konur fá að skipa sinn rétta sess í samfélaginu; þegar stúlkum er meinað að leika sér á götum úti eða með óhreinum einstaklingum sem starfa í getu kokkanna; og þegar notkun á korsettum, (!) og baðkörum er kynnt og sígarettur eru óheimilar fyrir veikara kynið, munu siðir karla gerbreyttast. “
„Meðal hinna miklu opinberu bygginga (San Luis Potosí) er mjög heilbrigð til að loka uppreisnarkonur (öfundsjúkir feður eða eiginmenn sem njóta þeirra forréttinda að loka dætur sínar og konur!). Kirkjan sem fylgir, þessi verndari dyggðarbyggingar er mjög dökk og drungaleg. “
Auðvitað voru kreólar ekki hans uppáhald: „Það væri mjög erfitt, jafnvel í þessu almennt slæma landi, að finna áhugalausari, aðgerðalausari og syfjaðri hóp fólks en Pánuco, sem að mestu leyti er kreól. Umkringd landi sem er best fyrir bestu ræktunina, býr í á sem er fullur af bestu fiskunum, þeir hafa varla grænmeti og sjaldan annan mat en tortillur af korni og stundum svolítið skítugur. Lúr virðast endast hálfan sólarhring og jafnvel að tala er viðleitni fyrir þessa lötu tegund. “
UMBYGGÐ ÁLIT
Nokkrar tilvitnanir í Lyon sýna að fólk okkar er mjög vel hagað eða að ensku er mjög illa háttað: „Ég fylgdi gestgjöfum mínum og konum þeirra í leikhúsið (í Guadalajara), sem mér líkaði mjög. Það var snyrtilega raðað og skreytt og kassarnir voru uppteknir af dömum klæddum frekar í tísku Frakklands og Englands; svo hefði ekki verið fyrir þá staðreynd að allir reyktu og fyrir þögn og góða hegðun lægri stéttar áhorfenda, þá hefði ég næstum getað ímyndað mér að finna mig á Englandi. “
„Þrettán þúsund dollurum var eytt í þessa hátíð í eldflaugum og sýningum, en eyðilagð bryggja, rafhlöður, óbættar opinberar byggingar og ólaunaðir hermenn töluðu um fátækt ríkisins. En góða fólkið í Veru Cruz, og reyndar allir Mexíkóar, sérstaklega ástarsýningar; og ég verð að játa að þeir eru skipulegasti og vel hagaði fjöldinn sem ég hef séð við þetta tilefni. “
Þótt Lyon lýsi léttleika gagnvart frumbyggjum Mexíkóa („þetta fátæka fólk er einfalt og jafnvel ljótt kynþáttur og að mestu leyti illa mótað, þar sem klaufaskapur eykst af vana að ganga með tærnar inn á við“. ), hefur einnig viðurkenningar sem ber að varpa ljósi á: „Indverjarnir koma með til sölu lítil leikföng og körfur, unnar af mikilli kunnáttu, og kolabrennararnir, meðan þeir bíða eftir viðskiptavinum sínum, skemmta sér við að skera litlar fígúrur af fuglum og öðrum dýrum á varningnum. Hvað selur þú. Hugvit lægstu stétta í Mexíkó er sannarlega óvenjulegt. Leperos (sic) búa til fallegar fígúrur af sápu, vaxi, kjarna tiltekinna trjáa, tré, bein og önnur efni. “
„Orðskviðlegur heiðarleiki mexíkósku muleteers er ójafn fram á þennan dag; og með örfáum undantekningum stóðst það prófraun uppþotanna að undanförnu. Ég játa að af öllum innfæddum í Mexíkó eru multeerarnir í uppáhaldi hjá mér. Mér fannst þau alltaf gaumgæfandi, mjög kurteis, hjálpsöm, kát og algerlega heiðarleg; og ástand þeirra í þessum síðasta þætti má meta betur út frá því að vita þá staðreynd að þúsundum og jafnvel milljónum dollara hefur verið oft treyst fyrir þeim og að þeir hafa margsinnis varið, með lífshættu, gegn þessum þjófagengjum. ... Síðastir á félagslistanum eru fátækir Indverjar, blíður, langlyndur og fyrirlitinn kynþáttur, sem af ástúð eru færir um að fá bestu kenningarnar. “
Það er mjög athyglisvert að hafa í huga að það sem Lyon kom fram árið 1826 gildir enn 1986: „Huichols eru í raun eina fólkið sem lifir enn allt öðruvísi en þeir sem eru í kringum sig og vernda sitt eigið tungumál.“ og standast af kostgæfni alla viðleitni sigraða. “
DAUÐUR BARNS
Mismunandi trúarbrögð sem Lyon hafði fengið hann til að velta fyrir sér nokkrum siðum í bænum okkar. Þannig var raunin við jarðarför barns, sem hingað til er eins og „partý“ í mörgum sveitum í Mexíkó: „Þegar ég hlustaði á tónlist á nóttunni (í Tula, Tamps.) Ég fann mannfjölda með unga konu kona sem bar lítið dautt barn á höfði sér, klædd í litaða pappíra raðaða í kyrtil og bundin við borð með hvítum vasaklút. Um líkamann höfðu þeir sett blómaflóð; andlitið var afhjúpað og litlu hendurnar bundnar saman eins og í bæn. Fiðluleikari og maður sem spilaði á gítar fylgdu hópnum að dyrum kirkjunnar; og móðirin var komin inn í nokkrar mínútur, birtist hún aftur með barn sitt og þau gengu í burtu með vinum sínum að grafreitnum. Faðir drengsins fylgdi lengra á eftir með öðrum manni, sem var að hjálpa honum með trékyndil kveiktan til að koma handflaugum af stað, af því tagi sem hann bar stórt búnt undir handleggnum. Athöfnin var öll fögnuður og gleði, þar sem öll börn sem deyja ung eiga að komast undan hreinsunareldinum og verða strax „litlir englar“. Mér var tilkynnt að fandango skyldi fylgja greftruninni, sem vottur um að fagna því að barnið hefði verið tekið úr þessum heimi. “
Innan andstyggðar sinnar gagnvart kaþólsku, gerir hann undantekningu: „Fátæku friararnir í Guadalupe eru mjög stóískur kynþáttur og ég held að þeir ættu ekki að vera flokkaðir eins og hjörð letingja sem fæða almenning í Mexíkó án gagns. Þeir lifa í raun í allri þeirri fátækt sem heit þeirra segir til um og allt líf þeirra er tileinkað frjálsum þjáningum. Þeir hafa engar persónulegar eignir nema gróft grátt ullarkjól, sem ekki er breytt fyrr en það er klætt, og sem, eftir að hafa fengið lyktina af heilagleika, er síðan selt á tuttugu eða þrjátíu dollara til að þjóna sem líkhúsföt fyrir suma tileinkaður, sem gerir ráð fyrir að hann geti laumast til himna með svona heilagri umbúðir. “
GUAJOLOTE DANSINN
Ég kæmi mér ekki á óvart ef eftirfarandi siður varðveittist enn, eftir að hafa velt fyrir mér - eins og ég hef gert - dansarar Chalma: Í Guadalajara „stoppuðum við um stund við kapellu San Gonzalo de Amarante, betur þekkt undir nafninu El Bailando. Hér var ég svo heppinn að finna þrjár gamlar konur biðja fljótt og dansa mjög alvarlega á sama tíma fyrir mynd dýrlingsins, sem er fagnað fyrir kraftaverk lækna „kulda og hita“. Þessar grafalvarlegu og virðulegu persónur, sem svitnuðu svakalega úr hverri svitahola, höfðu valið þann dans sem er vel þekktur í Guajolote-landi eða dansi Tyrklands, fyrir líkingu sína í þokka og reisn við ógeðfellda aðdáun sem þessir áleitnu fuglar gera.
„Fyrirbæn, eða réttara sagt einstaklingsvald dýrlingsins, vegna þess að dýrlingarnir í Mexíkó hafa oftast frekar en guðdóminn, eru mjög rótgrónir. Hann fær sjálfur þakklætisvax, fótlegg, handlegg eða einhvern annan hluta af litlu líkama, sem finnst hangandi með hundruðum annarra í stóru rammamálningu á annarri hlið kapellunnar, en Andstæða veggurinn er þakinn litlum olíumálverkum þar sem kraftaverkin sem þau framkvæma sem þannig gætu gefið slíkar vitnisburði um hollustu standa upp úr; en allur þessi skurðgoðadýrandi farsi er að verða ónotaður. “
Auðvitað var Lyon rangt þar sem siður „kraftaverka“ á altari frægra dýrlinga er enn í tísku.
Aðrir siðir hafa hins vegar greinilega tilhneigingu til að hverfa: „Guðspjallamenn (eða fræðimenn) iðka köllun sína sem opinberir fræðimenn. Ég sá um tugi þessara manna sitja í ýmsum hornum nálægt hurðum verslana, uppteknir við að skrifa með penna undir fyrirmælum viðskiptavina sinna. Flestir þeirra, eins og auðvelt er að sjá, skrifuðu um mismunandi efni: sumir fjölluðu um viðskipti en aðrir, eins og augljóst var á götuðum hjörtum efst á blaðinu, umrituðu viðkvæmar tilfinningar unga mannsins eða ungu konunnar sem hann var að húka við hlið hennar. Ég gægðist um öxl mína á marga af þessum hjálpsömu fræðimönnum sem sátu með pappírinn sinn á litlu töflu sem hvíldi á hnjánum og ég sá engan sem skrifaði illa eða hafði slæma rithönd. “
SNJÓÐ OG SNÆJA
Aðrir matargerðarvenjur - sem betur fer eru þær varðveittar, þó að hráefnið eigi nú allt annan uppruna: „Á gönguferðum mínum naut ég mjög ísanna, sem hér (í Morelia) eru mjög góðir, að fá frosinn snjóinn frá San Andrés-fjallinu, sú sem útvegar öllum ísbúðunum vetrarhattinn sinn. “
"Þetta var fínasti mjólkur- og sítrónuís (í Jalapa) sem snjórinn er fluttur frá Perote í byrjun árs og á haustin frá Orizaba." Auðvitað vísar Lyon til samnefnds eldfjalls. Og hvað snjó varðar verð ég að hafa í huga að skógareyðing nú á tímum gerir það sem þessi enski ferðamaður sá mjög einkennilegt: Nevado de Toluca snjóaði 27. september og Malinche 25. október; eins og stendur, ef þeir yrðu í janúar.
Og þegar ég líður innan sömu sælgætisgreinar - frá ís til tyggjós, verð ég að játa að það kom mér á óvart að læra að konur í Jalapa voru þegar að tyggja þær: „Ég fann líka úrval af annarri grein, sem kallast„ sætt land “, sem þær borða konur, af hverju eða fyrir hvað, vissi ég ekki. Hann er gerður úr leirtegund sem er hnoðaður í litlar kökur, eða dýrafígútur, með tegund af vaxi sem sapóta tré frá sér. “ Við vissum þegar að tyggjó er safi sapodilla, en nú vitum við að Bandaríkjamenn eru ekki brautryðjendur í því að nota það í þann ófræga vana.
ÁHUGI Á FYRIRTÆKNUM
Lyon lætur okkur í té ýmsar upplýsingar um leifar fyrir rómönsku sem ég ætti ekki að vanrækja. Sumir eru líklega aðgerðalausir, aðrir gætu verið ný vísbending: „Ég komst að því að í búgarði sem kallast Calondras, um níu deildir (frá Pánuco), eru nokkrir mjög áhugaverðir gamlir hlutir, staðsettir á hlið hlíðar þakin villtum trjám ... það helsta er stórt ofnlíkt hólf, á gólfinu sem fannst fjöldi flata steina, svipaðir þeim sem konur notuðu til að mala korn, og eru enn fáanlegar í dag. Þessir steinar, eins og fjöldinn allur af öðrum endingargóðum húsgögnum, sem fjarlægðir voru fyrir löngu, eru taldir hafa verið lagðir í hellinn í einhverjum flótta Indverja. “
„Ég uppgötvaði (í San Juan, Huasteca potosina) ófullkominn skúlptúr, með svipaðan mynd og fígútur með ljónsmynd, af skipi, og ég heyrði að það voru einhverjir fleiri í fornri borg, nokkrar deildir fjarlægar, kallaðar„ Quaí-a-lam. “
„Við lentum í Tamanti til að kaupa mjólk og hálfan steingyðju, sem ég hafði heyrt um í Pánuco, sem var þungur baggi fyrir mennina fjóra sem báru hana í kanóinn. Verkið nýtur þess heiðurs að vera blandað nokkrum egypskum skurðgoðum í Ashmolean-safninu í Oxford. “
„Nálægt þorpi sem kallast San Martín og er langt dagsferð um fjöllin suður frá (frá Bolaños, Jal.), Það er sagt að það sé hellir sem inniheldur nokkrar steinmyndir eða skurðgoð; Og hefði ég verið meistari samtímans hefði ég örugglega heimsótt stað sem innfæddir tala enn um af slíkum áhuga. Einu fornminjarnar sem ég gat fengið í Bolaños og bauð verðlaun voru þrír mjög góðir steinbátar eða basaltöxar; Og þegar það fréttist að ég var að kaupa forvitni, kom maður til að tilkynna mér að eftir langan dagsferð væri hægt að finna „bein heiðingjanna“ sem hann lofaði að koma með ef ég útvegaði þeim múla, þar sem stærð þeirra var mjög stór. “
EINN undrandi eftir annan
Af mismunandi námubúum sem Lyon heimsótti standa sumar myndir upp úr. Núverandi „draugabær“ Bolaños var það þegar árið 1826: „Hinn strjálbýli borg í dag hefur það útlit að hafa einu sinni verið fyrsta flokks: rústir eða hálfbyggingar glæsilegra kirkna og fallegra sandsteinsbygginga voru ekki jafnar þær sem ég hafði séð hingað til. Það var ekki einn moldarkofi eða skáli á staðnum: öll húsin voru byggð úr yfirburðasteini; og opinberar byggingar sem nú voru tómar, rústir hinna gífurlegu silfurbúa og annarra starfsstöðva sem tengdust námunum, töluðu allir um gífurlegan auð og glæsileika sem hlýtur að hafa ríkt á þessum nú hljóðláta og eftirlauna stað. “
Sem betur fer hefur nánast ekkert breyst á þessum öðrum frábæra stað: „Real del Monte er örugglega mjög fallegur staður og dalurinn eða gilið sem nær norður af bænum er einfaldlega frábært. Hraður straumur fjalla rennur yfir það í gróft og grýtt sund og frá bökkum að tindi háfjalla sem liggja mjög nærri því er þykkur skógur ocotes eða furu, eikar og fir. Það verður varla horn í allri þessari framlengingu sem er ekki verðugur listamannabursta. Hinar fjölbreyttu litbrigði ríku laufsins, fallegu brýrnar, bröttu klettarnir, vel byggðu stígarnir, boraðir í porfyrískum klettum, með síbreytilegum sveigjum og stökkum straumsins, hafa nýjung og sjarma sem lítið er jafnað við. “
Greifinn af Regla var gestgjafi Lyon, en það bjargaði honum ekki frá gagnrýni sinni: „Greifinn bjó - í einni hæðar húsi (San Miguel, Regla) sem var hálf brakað, illa innréttað og ekki mjög þægilegt; öll herbergin eru með útsýni yfir lítinn húsagarð í miðjunni og svipta þá sér kostinum af fallegu útsýni. Eigendur stærstu og fallegustu hacienda, sem þéna þeim 100.000 dollara tekjur, eru sáttir við gistingu og þægindi sem enskur herramaður myndi hika við að bjóða þjónum sínum. “
Harður byggingarsmekur Englendinga gat ekki fangað undur mexíkóskrar nýlendulistar: „Við hjóluðum til (Santa María) Regla og komum inn í hina hátíðlegu Hacienda de Plata, sem að sögn kostaði 500.000 pund. Það er nú gífurleg rúst, fyllt með svakalegum múrbogum, sem virðast hafa verið reistir til að styðja við heiminn; og ég tel að helmingnum af gífurlegu upphæðinni hafi verið varið í þetta; ekkert getur tekið frá því lofti auðnarinnar, sem gaf hacienda yfirbragð hruns virkis. Það liggur í dýpsta hluta brattar gjár, umkringd basaltklettum af svo einstökum fegurð, sem svo margt hefur verið sagt um. “
Milli San Luis Potosí og Zacatecas heimsótti hann Hacienda de las Salinas, sem „er staðsett á þurrum sléttum, nálægt þar sem mýrarnar eru að finna, sem salt er unnið úr í óhreinu ástandi. Þetta er neytt í miklu magni í námuvinnslustöðvum, þar sem það er notað í sameiningarferlinu. “ Verður það enn í framleiðslu í dag?
DÆLUR Í TAMPICO
Og varðandi salt fann hann nálægt Tula, Tamps., Salt vatn um þriggja kílómetra í þvermál, greinilega án dýralífs. Þetta minnir mig á að í Tamaulipas eru cenotes (gagnvart Barra del Tordo), en það er ekki eina forvitni Yucatecan sem fer yfir mörk þessa skaga; þessarar anekdót virði sem Lyon bjó við kvöldverð í Tampico: „Heiðursmaður stóð skyndilega upp, með mikilli ákefð, veifaði hendinni yfir höfuðið með hrópi af gleði og lýsti síðan yfir„ sprengju! “ Allt fyrirtækið reis upp til að styðja við líflegan hvata hans, meðan glösin voru fyllt og þögnin var höfð; síðan tók brauðristin alvarlega úr vasa sínum tilbúið eintak af vísunum sínum. “
Mér sýnist að áður en Lyon var sjómaður og námumaður hafði hann hjarta ferðalangs. Til viðbótar við þá staði sem krafist er af eðli vinnuferðar hans, heimsótti hann Ixtlan de los Hervores, Mich., Og það er tekið fram að núverandi sjóðandi lindir og goshverir höfðu þegar haft sama áberandi útlit í að minnsta kosti 160 ár; Eins og í Rotorua á Nýja Sjálandi elda frumbyggjar matinn sinn í ofurhita. Það segir frá öðrum heilsulindum („heilsa fyrir vatn“, á latínu): við Hacienda de la Encarnación, nálægt Villanueya, Zac., Og við Hacienda de Tepetistaque, „fimm deildir til austurs“ frá þeirri fyrri. Í Michoacán heimsótti hann upptök Zipimeo-árinnar og „fallegan foss hennar, milli steina og trjáa.
Málmar og bensín
Í Hidalgo var hann í Piedras Cargadas („einn yndislegasti staður í klettalandslagi sem ég hef nokkurn tíma séð“) og steig upp til Pelados og Las Navajas hæðanna. „Obsidian finnst í gnægð um hæðirnar og slétturnar sem umkringja okkur; æðin og holurnar sem Indverjar búa til eru efst. Ég veit ekki hvort uppgröfturinn hefur verið djúpur en eins og er er hann nánast þakinn og aðeins ef hann er nægilega skorinn sýna hann upprunalega lögun sína, sem er hringlaga.
Koparnámurnar í Somalhuacán virðast mjög áhugaverðar, eftir Perote: „Koparinn hefur aðeins verið dreginn úr götum eða litlum hellum að framan af léttum klettum og hann er svo mikill að staðurinn gæti með réttu verið kallaður„ meyjar jarðvegur “. Flestir þessara steina eru ríkir af málmum; og litlu uppgröfturinn sem þeir sem hafa leitað að gulli og stærri op til að vinna kopar, sjást að neðan eins og arnarhreiður í bröttum klettum fyrir ofan “.
Lýsing hans á „svarta gullinu“ í ósa Chila er einnig mjög áhugaverð: „Það er stórt vatn, þar sem olíu er safnað og borið í miklu magni til Tampico. Hér er það kallað tjöra og sagt að það bóli frá botni vatnsins og svífi í miklu magni á yfirborðinu. Sú sem ég sá ítrekað var hörð og myndarleg og var notuð sem lakk eða til að hylja botn kanóa. “ Einnig er mjög áhugasamt, þó af öðrum ástæðum, hvernig mezcal var búið til í San Luis Potosí: „Það er eldheitur vökvi eimaður frá hjarta magueyjarins, þaðan sem laufin eru skorin að botni rótarinnar og síðan punda vel og sjóða; Því næst er það sett í gífurlega leðurstígvél sem eru hengd upp úr fjórum stórum hlutum þar sem þeim er leyft að gerjast og bætir þeim við með púlk og greinum af runni sem kallast 'yerba timba' til að aðstoða við gerjun. Þessar leðurstígvél innihalda um það bil tvær tunnur hvor. Þegar áfenginn er nægjanlega tilbúinn er hann tæmdur úr stígvélunum í alembic eða kyrr, sem er inni í risastóru íláti með stafum og hringjum, eins og mjög stór tunnu, sem eimaði vökvinn rennur út um rás úr blaði. af maguey. Þessi tunna er yfir eldi neðanjarðar og kælivatninu er komið fyrir í stóru koparhylki sem er komið fyrir efst á tunnunni og hrært eftir smekk. Mezcal er síðan geymt í heilum uxaskinnum, sem við sáum mjög fullt herbergi af, og útlit þess var eins og fjöldi nautgripa sem hanga frá hásingunum, án fótleggja, höfuðs eða hárs. Mezcal er sent á markað með geitaskinn. “
MYNDIR TAPAÐI EINHVERT
Þó að mig langi til að enda með því að láta þennan „bragð í munninum“, til að forðast tortryggni, vil ég frekar gera það með tveimur frímerkjum sem vantar, því miður að eilífu; frá Lerma, bucolic: „Það er umkringt víðfeðmri mýri yfir góðum upphækkuðum vegum; og héðan fæddist Rio Grande ... Vatnslaugirnar eru hér með fallegu gagnsæi og háir reyrar sem fylla mýrina eru afþreyingarstaður mikils úrvals vatnafugla, þar á meðal gæti ég talið í mjög litlu rými þrjátíu og einn níu hvítar krækjur. “
Og önnur, mjög fjarri Mexíkóborg: „Lífleg hvítleiki hennar og skortur á reyk, stærð kirkna hennar og afar regluleg uppbygging hennar veitti henni yfirbragð sem aldrei hefur sést í evrópskri borg þeir lýsa yfir einstökum, kannski makalausum stíl.
