Uppgötvaðu nokkrar af sögulegum minjum Oaxaca-ríkis.
CALPULALPAN DE MENDEZ Musteri San Mateo. Byggingu lokið í lok 17. aldar. Framhliðin er skreytt með tveimur framhliðum þar sem barokk og klassískir þættir eru sameinaðir. Þetta musteri er áberandi fyrir að vera eitt af fáum sem enn varðveitir tréþakið þakið flísum, sem og fyrir safn altaristykki af ýmsum gerðum og þemum sem það hýsir inni.
BORG OAXACA vatnsleiðsla Xochicalco. Byggt snemma á 18. öld, það útvegaði borginni Oaxaca vatn frá nærliggjandi bæ San Felipe.
Hús Cortés. Þetta er bygging frá 18. öld sem tilheyrir Pinelo Mayorazgo. Það hefur stórkostlegt grjótverk við framhliðina og almenn samsetning þess er dæmigerð fyrir svæðið í nýlendunni. Inni í henni eru varðveittar veggmyndir af veggmyndum og hýsir nú Nútímalistasafnið.
House of Juarez. Það var í raun heimili föðurins Antonio Salanueva, sem tók á móti Benito Juárez sem barn, þegar hann kom til borgarinnar frá Guelatao. Nú hýsir það safn með munum sem tengjast Benemérito.
Dómkirkja forsendunnar um frú okkar. Þessi bygging er, á sama tíma og sú mikilvægasta á svæðinu, nýmyndun sögunnar og einkennandi form byggingarlistar Oaxaca. Bygging þessarar fyrstu kirkju sem var nokkuð mikilvæg á svæðinu hófst árið 1535 og lauk henni árið 1555 með það fyrir augum að verða aðsetur biskupsdæmisins Antequera. En eins og í mörgum öðrum byggingum eyðilögðu jarðskjálftarnir það og neyddu endurbyggingu þess.
Sú sem nú sést er sú þriðja, byrjuð árið 1702 og vígð árið 1733. Það sýnir hlutföllin sem eru ómissandi á skjálftasvæði, sem fjarvera hára turna og stórra kúpa samsvarar einnig. Þannig er athyglisverði þátturinn framhliðin, skreytt með glæsilegum skúlptúrmyndum sem tákna forsendu meyjarinnar krýndri heilagri þrenningu. Að innan eru fjölmargir gripir, þar á meðal: aðalaltarið, kórbásarnir, pípulaga orgelið, málverkin frá 18. öld og myndirnar og minjarnar sem eru í fjórtán hliðarkapellum þess.
Carmen altóið. Bygging kirkjunnar og klaustursins hófst um árið 1669 af Karmelítum á þeim stað sem varnarhús Santa Cruz var hertekið og lauk um 1751. Staðsetning fléttunnar, á þéttum klettakápu, gerði henni kleift að standast með Stöðugir jarðskjálftar náðu nokkrum árangri, þó að þeir hafi skemmst mikið á 19. öld, þegar fangelsi og kastalar voru settir hér upp. Framhlið þess, í barokkstíl, líkir eftir musteri Carmen í Mexíkóborg.
Ex-klaustur Santa Catalina de Siena. Fyrsta klaustur klaustur í borginni Oaxaca og einnig Dominic nunnur á Nýja Spáni. Það var stofnað 12. febrúar 1576 og breytt á næstu öldum, alltaf samkvæmt upprunalegu áætlun. Eftir uppreisn nunnanna fékk hún ýmsa notkun sem breytti henni verulega; Það hýsir nú hótel, en samt er enn hægt að fylgjast með glæsilegu skipulagi þess.
Miskunnin. Stofnun byggð af Mercedarian friars í þeim tilgangi að hafa hús milli Mexíkóborgar og héraðsins Gvatemala. Fyrsta musterið, sem opnað var árið 1601, varð fyrir miklum áhrifum af jarðskjálftum; sú sem nú sést var byggð um miðja 18. öld. Klaustrið er nánast horfið. Á framhlið musterisins skera framsetning Virgen de la Merced sig fram í miðri sess og San Pedro de Nolasco, í þeirri efri. Í innri skipinu er varðveitt áhugaverð léttir sem bætir fjarveru altaristykkja úr tré.
Blóð Krists. Einföld og samræmd bygging, vígð árið 1689. Framhliðin sýnir höggmynd af Uriel erkiengli; Að innan geymir það heilaga þrenningu skorna í tré frá 18. öld og striga frá sama tíma.
San Agustin. Ágústínísk stofnun sem greinilega byrjaði að byggja á 16. öld, þó að klaustrið hafi verið fullbyggt á 18. öld. Jarðskjálftarnir höfðu áhrif á jarðskjálftana og voru endurbyggðir að minnsta kosti einu sinni. Edrú framhlið musterisins er í barokkstíl og stendur upp úr fyrir stórfenglegan miðlæga létti sem táknar heilagan Ágústínus sem föður kirkjunnar sem hann heldur með annarri hendi. Aðalaltaristaflan, sem er tileinkuð sama dýrlingi, varðveitir nokkra striga þar á meðal krýning meyjarinnar af heilagri þrenningu.
San Francisco og kapella þriðju reglunnar. Þeir skera sig úr meðal fárra bygginga sem franskiskanar reistu, á svæði þar sem boðun fagnaðarerindisins var aðalverkefni Dominicans. Smíði þess hófst í lok 17. aldar og lauk um miðja 18. en framhlið aðalsafnsins, í Churrigueresque stíl, er einstök í Oaxaca; að kapellan sker sig úr fyrir edrúmennsku, einfaldlega skreytt með skúlptúrum af dýrlingum sem rammaðir eru af pilasters. Í prestsetrinu er safn málverka frá 17. og 18. öld.
Musteri fyrirtækisins. Stofnað af jesúítum á 16. öld, er ekkert eftir af upphafsstofnuninni, þar sem jarðskjálftar urðu fyrir miklum og stöðugum áhrifum eins og fáir aðrir í Oaxaca-svæðinu og þvinguðu stöðugar uppbyggingar. Stærð og rúmmál stoðkúpa hennar, sem reist voru í sumum viðgerðum sem hún varð fyrir, eru skýr vísbending um tilganginn með því að forðast frekari skemmdir á mannvirkinu með jarðskjálftahreyfingum. Inni geymir það áhugaverða gullna altaristöflu.
Musteri San Felipe Neri. Filippseyska stofnun, framkvæmdir hófust árið 1733 og árið 1770 var framhlið hennar lokið; vinna hélt áfram fram á 19. öld. Hápunktar: aðalgátt hennar, frábært dæmi um barokk frá 18. öld, þar sem hún sýnir ímynd San Felipe Neri, óvenjulegt aðalaltari þess og art nouveau málverk sem prýða innveggina.
Musteri Santa María del Marquesado. Upphaflega aðskilinn bær frá borginni, á þessum stað var 16. aldar musteri; sú sem við sjáum núna var líklega byggð á sautjándu öld. Stofnunin var stjórnað af Dóminíkönum og var háð klaustri San Pablo.
Samsetning byggingarinnar miðar að því að draga úr áhrifum jarðskjálfta; Þrátt fyrir þetta voru turnarnir sem það sýnir nú endurreistir þar sem þeir fyrri hrundu vegna jarðskjálftanna 1928 og 1931.
Temple of Solitude. Bygging þess hófst árið 1682 og lauk henni undir lok aldarinnar. Helstu framhliðin, besta dæmið um steinbrotaskurð í borginni Oaxaca, sýnir skúlptúra sem rammaðir eru af pilasters af mismunandi gerðum, sem gerir það að einskonar samantekt yfirlistaréttar; innfellingin fyrir ofan innganginn sýnir meyjuna við rætur krossins.
Inni í musterinu er varðveitt nýklassísk altaristöflur, málverk af evrópskum uppruna og frá 18. öld auk myndar af Meyjunni í einveru á aðalaltarinu.
Samkvæmt goðsögninni ákvað skúlptúrinn, sem fluttur var til Gvatemala, að vera fyrir framan litla einsetur sem var tileinkaður San Sebastián og leiddi til þess að þetta musteri var stofnað.
Musteri og fyrrum klaustur Santo Domingo. Þetta var fyrsta og mikilvægasta stofnun Dominicans í Oaxaca. Stærstur hluti þess var byggður á árunum 1550 til 1600 og táknar, án nokkurs vafa, eitt af mikilvægustu byggingar- og listrænu afrekum Nýja Spánar. Musterið var opnað til að tilbiðja árið 1608. Það stendur upp úr fyrir óvenjulega innréttingu, eitt mikilvægasta dæmið um mexíkóskan barokk, byggt aðallega með marglitu og skreyttu gifsverki. Meðal fjölda innri fjársjóða musterisins standa þeir upp úr; ættfræðitré Santo Domingo Guzmán (stofnandi reglunnar) í hvelfingu sotacoro og gifs í Corrido gljúfrinu, sem bæta við málverk með landslagi gamla testamentisins og lífi Krists og meyjar. Árið 1612 var sett íburðarmikil aðalaltaristafla gerð af málaranum Andrés de la Concha; því miður var það algerlega eyðilagt af hernum á 19. öld. Þessu sem nú er fylgt eftir, einnig af ágætum framleiðslu, var skipt út um miðja þessa öld. Klaustrið var aðlagað til að hýsa byggðasafnið í Oaxaca.
COIXTLAHUACA hofið og fyrrum klaustur San Juan Bautista. Þessi Dóminíska flétta, sem lauk árið 1576 eins og hún er skráð á framhlið hennar, er eitt sérkennilegasta dæmið um list og arkitektúr frá Nýja Spáni frá 16. öld. Þó að fyrirkomulag þess líkist því sem þá var, samanstendur af musteri, klaustri, opnu kapellu og gátt; Skreyting þess, aðallega að utanverðu musterinu, býður upp á ákveðna sérstöðu, auk stórbrotinna skúlptúra, þar á meðal hópurinn sem San Juan Bautista myndaði, sker sig upp, flankaður af San Pedro og postulanum Santiago, á hliðargáttinni; skraut sem samanstendur af skelformuðum veggskotum, stórum rósettum, medaljónum og ástríðu táknum. Sú sem sést í dag, í Churrigueresque stíl, var byggð á 18. öld og nýtti sér þætti úr upprunalegu altaristöflu 16. aldar. Aðallega stewed tré útskurður og borðin máluð af Andrés de la Concha.
CUILAPAN House of Cortés. Vegna þess að það var einn af fjórum bæjum sem Marques í Oaxaca-dalnum var veittur, stofnaði Hernán Cortés, sigurvegari, búsetu í honum. Samkvæmt vísindamanninum J. Ortiz L. finnast leifar þessarar byggingar öðru megin við Main Plaza. Þau samanstanda af breiðum vegg, þar sem byggingarkerfi gefur til kynna að það hafi verið reist á 16. öld; Í henni er hágæða gluggi, skjöldur með túlkun konungsríkjanna Kastilíu og Aragon og annar sem sýnir sömu einkenni skjaldarmerkisins sem konungur Spánar veitti Hernán Cortés.
Musteri og fyrrum klaustur Santiago Apóstol. Þetta var ein af stóru byggðum svæðisins á tímum Spánverja; í fyrstu sá það um veraldlega klerkastétt, þar til 1555 þegar Dóminíkanar náðu stofnuninni í eigu. Þessir friar fluttu bæinn í dalinn og hófu byggingu stórrar klausturfléttu staðsettar á hæð.
Bygging þessara fyrstu bygginga var stöðvuð með konunglegu skipun árið 1560 og kirkjunni var ólokið að eilífu; enn nú eru líkamsleifar hans vitni að þeim glæsileika sem Dominikanar spáðu í. Í einum veggjum þess er áhugaverður legsteinn með Mixtec áletrunum og kristinni dagsetningu 1555. Þegar verkin voru endurræst var byrjað á nýju musteri, einnig öflugu; að því marki að það keppti á þeim tíma við dómkirkjuna í Oaxaca sjálfri. Sama má segja um klaustrið, sem áður var eitt það mikilvægasta í Dóminíska reglu, sem yfirgaf það árið 1753. Musterið hýsir altaristöflu með málverkum sem kennt er við Andrés de la Concha; og leifar Fray Francisco de Burgoa.
