Skelfilegar fréttir bárust eyru Moctezuma. Hinn þungi tlatoani beið óþreyjufullur eftir fréttunum, sem fljótlega bárust:
Skelfilegar fréttir bárust eyru Moctezuma. Hinn þungi tlatoani beið óþreyjufullur eftir fréttunum, sem fljótlega bárust:
Drottinn og konungur okkar, það er satt að ég veit ekki hvað fólk hefur komið og hefur náð að ströndum sjávarins mikla ... og hold þeirra er mjög hvítt, meira en holdið okkar, nema að flestir þeirra hafa langt skegg og hár jafnvel eyrað gefur þeim. Moctecuhzoma féll niður, hann talaði ekki neitt.
Þessi orð sem hafa komið niður á okkur má lesa í mexíkósku annálli Alvarado Tezozomoc. Margt hefur verið sagt um endurkomu Quetzalcóatl, sem hafði haldið austur, þar sem hann varð morgunstjarnan. Hins vegar er sláandi að endurkoma svo mikilvægs herra og guðs var ekki tekin með fögnuði af Moctezuma. Kannski er skýringin á þessu að finna í Matritense Codex þar sem vísað er til annarrar endurkomu sem tímar myndu ljúka með. Segir svo:
Nú gengur Drottinn okkar, Tloque Nahuaque, hægt lengra. Og nú erum við líka á förum vegna þess að við fylgjum honum hvert sem hann fer, til Lord Night Wind, vegna þess að hann er á förum, en hann mun snúa aftur, hann mun birtast aftur, hann mun koma til að heimsækja okkur þegar jörðin á að ljúka för sinni.
Fljótlega áttar herra Mexíkó sig á því að Spánverjar eru ekki væntanlegur guð. Moctezuma reynir að hrekja þá í burtu og sendir gjafir sem þvert á móti vekja enn frekar græðgi yfirvinninganna. Þessir koma til Tenochtitlan og leggja undir sig tlatoani. Stríðið bíður ekki og við þekkjum söguna vel: öllu lýkur 13. ágúst 1521, þegar Tlatelolco, síðasta vígi Mexíkó, fellur í hendur Spánverja og frumbyggja þeirra.
Frá því augnabliki var sett ný skipun. Á rústum Tenochtitlan mun nýja nýlenduborgin fæðast. Efnið sem tekið var úr musterunum sem eyðilögðust í bardögunum og kemur síðan að góðum notum í þessum tilgangi. Fray Toribio de Benavente, Motolinía, minnir okkur á þessar óheppilegu stundir þar sem innfæddir voru neyddir til að rífa sín eigin musteri til að byggja aftur fyrstu nýlendubyggingarnar. Svo segir Fransiskan:
Sjöunda pestin var bygging hinnar miklu Mexíkóborgar, þar sem fyrstu árin gengu fleiri en í byggingu musterisins í Jerúsalem á tímum Salómons, því að svo margir gengu í verkunum, eða þeir komu með efni og til að koma skatti og viðhaldi til Spánverja og fyrir þá sem unnu við verkin, sem varla gat verið brotinn af sumum götum og vegum, þó þeir séu mjög breiðir; og í verkunum tóku sumir geislana og aðrir féllu hátt, á aðra féllu byggingarnar sem þær ungu í einum hluta til að gera í öðrum ...
Hræðilegt hlýtur að hafa verið þessar stundir fyrir friarinn að bera þær saman við plága Egyptalands!
Hvað Templo borgarstjórann varðar, þá vísa nokkrir annálar frá 16. öld til eyðingar þess, sem búast mátti við, þar sem við efumst ekki um að Cortés hafi verið upplýst um táknmálið sem byggingin hafði sem miðju heimsmyndar Aztec-fólksins. Það var því nauðsynlegt að eyðileggja það sem Spánverjar töldu verk djöfulsins. Bernal Díaz del Castillo, sem tók þátt í bardögunum, segir hvernig þeir tóku og eyðilögðu Templo borgarstjóra Tlatelolco:
Hér var gott að segja í hvaða hættu við sáum hvort annað í því að vinna þessi vígi, sem ég hef margoft sagt að það væri mjög hátt, og í þeim bardaga særðu þau okkur öll mjög illa. Við lögðum enn eld á þá og skurðgoðin voru brennd ...
Eftir að átökunum var lokið beið mótspyrna frumbyggjanna ekki. Við höfum áreiðanlegar sannanir fyrir því að landvinningamennirnir hafi falið innfæddum að velja skúlptúra af guði sínum til að búa til súlur musteris og klausturs með þeim. Um þetta mál heldur Motolinía áfram að segja okkur:
til að gera kirkjurnar sem þeir byrjuðu að nota teocallis sína til að fjarlægja stein og timbur úr þeim, og á þennan hátt voru þeir flögraðir og rifnir; og grjótgoð, sem óendanlegt var um, sluppu ekki aðeins brotin og brotin, heldur komu til að þjóna sem undirstöður kirkna; og þar sem það voru sumir mjög miklir, kom það besta í heimi til grundvallar svo mikið og heilagt verk.
Eins og það kemur í ljós að eitt af þessum „mjög stóru“ skurðgoðum voru höggmyndir Tlaltecuhtli, herra jarðarinnar, en mynd hans var alltaf sett andlitið niður og var ekki í sjónmáli. Frumbyggjarnir völdu það og hófu að rista nýlendudálkinn og gættu þess að ímynd guðsins væri vel varðveitt í neðri hlutanum og á þennan hátt varðveittist guðdýrkunin ... hugvit undirokaðra þjóða til að halda eigin trú ...
Gamla borgin náði smátt og smátt undir nýja nýlenduskipanina. Frumbyggja musterin voru skipt út fyrir kristnu musterin. Núverandi borg Mexíkó lokar undir steyptu gólfið margar borgir fyrir rómönsku sem bíða augnabliksins þegar fornleifafræði nær til þeirra. Það er vel þess virði að muna orðin sem voru grafin í marmara á annarri hlið Templo borgarstjóra í Tlatelolco og eru minning um það sem gerðist þar:
Hinn 13. ágúst 1521, sem Cuauhtémoc varði hetjulega, féll Tlatelolco í vald Hernán Cortés. Það var hvorki sigur né ósigur, það var sársaukafull fæðing mestizo fólksins, sem er Mexíkó nútímans ...
Heimild: Sögusagnir nr. 10 El Templo borgarstjóri / mars 2003
