Byggingararfleifð vesturhéraðs landsins hefur minnkað ógnvekjandi á seinni hluta þessarar aldar.
Borgin Guadalajara hefur ekki verið undantekningin og síðan á fjórða áratug síðustu aldar hefur hún verið á kafi í umbreytingarferli, í þágu „nútímavæðingar“ og endurvirkni þéttbýlisins. Þetta verkefni hófst með opnun stórra ása á vegum sem bókstaflega voru að raka sögulegt andlit borgarinnar; Ennfremur voru nokkrar af elstu blokkum þéttbýlisins útrýmdar til að mynda kross torganna í kringum Metropolitan dómkirkjuna, sem nýlega felldi svokallaða „Plaza Tapatia“.
Eftir þessar aðgerðir, þróaðar og kynntar af ríkis- og bæjaryfirvöldum, hefst skipting og eyðilegging á minjabyggingum sem í byrjun þessarar aldar mynduðu einstaka þéttbýlisfléttu og bjó yfir fremur ríkri gerðareiningu. Framkvæmdirnar í þessu sögulega umhverfi voru að mestu leystar með því að líkja eftir fagurfræði „nútímahreyfingarinnar“ í arkitektúr. Þessi aðskilnaður frá gildum menningararfsins af hálfu samfélagsins á því tímabili þróaðist hröðum skrefum. Það er hægt að ýkja svolítið og það er hægt að staðfesta að Guadalajara-fólkið tók 50 ár að eyðileggja það sem tók forfeður sína fjórar aldir að byggja, sem varð til þess að nokkuð óskipulegur Guadalajara sem við þekkjum öll. Verndun og endurheimt menningararfs á þessu svæði er tiltölulega nýleg starfsemi sem hófst seint á áttunda áratugnum. Það eru í raun fáar minjabyggingar sem hafa verið endurheimtar í þessari borg fyrir samfélagið og björgun flestra þeirra hefur verið í forsvari fyrir ríkisstofnanir. Nokkur dæmi eru: Byggðasafnið í Guadalajara staðsett í gamla prestaskólanum í San José, ríkisstjórnarhöllinni, Cabañas menningarstofnuninni, fyrrum klaustur I Carmen og San AgustÍn, musteri Santo Tomás, í dag Ibero-American bókasafnið "Octavio Frið “, svo og nokkrar aðrar viðeigandi byggingar í sögulega miðbænum. Einkaframtakið hefur þó sjaldan haft áhuga á þessari starfsemi. Að undanskildum minniháttar inngripum er þátttaka þeirra í máli sem verður sífellt mikilvægara í þágu samfélagsins nánast engin.
Viðurkenning samfélagsins á því sem telja má byggingararfleifð er ekki kyrrstæð heldur þróast. Á undanförnum áratugum, í Guadalajara, voru aðeins byggingar með mesta byggingarfræðilegan verðleika metnar sem þess virði að varðveita fyrir komandi kynslóðir, með tilliti til þéttbýlissamstæðunnar þar sem þær voru skrifaðar. Þetta fyrirkomulag hefur verið að breytast og nú, þó seint sé, er röð gilda sem tengjast rótum okkar farin að verða viðurkennd í borgaralegri byggingarlist. Spákaupmennska og þéttbýlisþrýstingur er enn í gildi sem smátt og smátt valda tapi, í „maurastarfsemi“, af þessum flokki bygginga, mikilvægum hluta arfleifðar forfeðra okkar.
Í byrjun áratugar tíunda áratugarins hóf hópur kaupsýslumanna frá Guadalajara óvenjulega reynslu á þessu svæði: endurheimt og notkun á stóru húsi frá hinu svívirta Porfirian tímabili í Guadalajara, sem hefði ekki verið gripið inn í, hefði líklega verið notað. glatað, eins og örlög margra sögufrægra bygginga borgarinnar hafa verið. „Tilraunin“ hingað til hefur sýnt eitthvað sem vert er að taka tillit til á þessum tímum þegar fríverslunarsamningar og gildi fjárhagslegrar hagræðingar eru álitnar hugmyndir: verndun og endurreisn menningararfs getur verið arðbær starfsemi.
Endurheimtun þess bús með geira samfélagsins sem jafnan er ókunnugt um málefni sem tengjast arfleifð - svo sem einkaframtak - sýnir okkur eina af mörgum leiðum sem verður að skoða ef við teljum að enn sé mögulegt að senda komandi kynslóðum umhverfi sem forfeður okkar ánafnuðu.
Borgir samanstanda af summan af litlum sögum sem, þegar þær fléttast saman, gefa okkur sýn á það sem við erum, rætur okkar og - kannski - framtíð okkar. Ein af þessum litlu sögum er sú sem hægt er að endurgera í kringum eignina sem kallast „Casa de los Abanicos“, en í byggingu hennar - til góðs eða ills - þá atburði og umskipti sem þessi borg hefur gengið í gegnum endurspeglast á meðan síðustu 100 ár. Guadalajara í lok síðustu aldar upplifði tímabil mikillar efnisþróunar. Stjórnmála- og efnahagskerfið styrkt af Porfirio Díaz stjórninni studdi framfarir í geira sveitarfélaga. Á þessu tímabili var mikill vöxtur í borginni vestur þar sem fjölmargar fjölskyldur fóru að yfirgefa gömlu húsin sín í miðbænum til að setjast að í „nýlendunum“. Í þeim byrjar fasteignaþróun í samræmi við byggingar- og þéttbýlislíkön sem voru í tísku á þeim tíma. „Frönsku“ „Reforma“, „Porfirio Díaz“ og „Amerísku“ nýlendurnar voru stofnaðar í þessum háu nýlendum. Í því síðarnefnda var byggingin sem er efni þessarar greinar reist um 1903.
Eins og er er bústaðurinn í blokk sem afmarkast af götum Libertad, Atenas, La Paz og Moskvu í Juárez geiranum. Verkfræðingurinn Guillermo de Alba hafði umsjón með því hver yrði fyrsti áfangi núverandi framkvæmda: búsetan er staðsett í miðju eignarinnar; á einu stigi og ósamhverfar og óreglulegar áætlanir, það var umkringt göngum studdum af Toskana súlum, með járnbrautum og veggmyndum á sumum veggjum sínum, í kjölfar þéttbýlisstefnunnar á þeim tíma sem brýtur harkalega saman við byggingarmynstrið sem erft frá Spánverjum, framkvæmdir eiga sér stað um miðjan húsagarð með göngum og flóum á hliðum.
Í mars 1907 eignaðist Manuel Cuesta Gallardo það fyrir 30 þúsund pesó frá þessum tímum. Þessi einstaklingur var framtakssamur landeigandi sem aðstæður settu sem síðasti ríkisstjórinn í Porfirismo í Jalisco, þar sem hann starfaði í nokkra daga í 45 daga, vegna þess að vegna margra mótmælenda fyrir Maderista varð hann að segja af sér. Hann keypti húsið ekki fyrir sjálfan sig, sem var einhleypur, heldur fyrir vinkonu að nafni María Victoria. Þetta hús var „litla húsið“ hans.
Það er á þessum árum þegar þýski fæddi verkfræðingurinn Ernesto Fuchs framkvæmdi nokkrar umbætur sem veita bænum núverandi yfirbragð: hann gerði nokkuð samræmda stækkun, byggði tvö stig og nokkrar þjónustuviðbætur, dreift um alla framlengingu reitsins og sett Útigrillið í laginu viftur sem fasteignin dregur nafn sitt af. Byggingarlistar- og skreytisamsetningin sem notuð var var af rafeindatækni með stíláhrif sem eru dæmigerð fyrir franska viðbjóðinn. Aðlaðandi þáttur þess er eins konar turn umkringdur göngum. Framhliðin sýna annan karakter á tveimur hæðum sínum: Jarðhæðin í Toskana-stíl er með láréttum stríðum á veggjum sínum, byggð í Adobe; Efri hæðin, íburðarminni, er með dálkum úr Korintískum stíl og veggir hennar innihalda bólstruðan hornpunkt og veggi, rafeindalista og gifsverk; Efst á þeim er mjög vandaður leikari, þar sem ristrið samanstendur af járnbrautum og leirpottum.
Eftir að hafa lent í pólitískri svívirðingu seldi Cuesta Gallardo húsið undir gildi þess og það fór í hendur Corcuera fjölskyldunnar.
Frá 1920 til 1923 var það leigt til jesúítanna, sem stofnuðu háskóla. Síðar og þar til 1930 var það hernumið af Biester fjölskyldunni. Á þessu tímabili, vegna Cristero ofsókna, virkar efri hæðin sem leynilegt klaustur. Í gegnum rými þess voru óteljandi menntastofnanir, þar á meðal fransk-mexíkóski háskólinn, sjálfstæði háskólinn í Guadalajara og ITESO skera sig úr. Notkunin og fjölbreyttar þarfir ollu því að byggingin rýrnaði smám saman - sem og umbreyting hennar þegar henni var bætt við upprunalegu hönnunina, þar til hún var algerlega yfirgefin í seinni tíð.
Það er mikilvægt að benda á að Casa de los Abanicos, frá því að vera „lítið hús“, fór að gegna grundvallarhlutverki í myndun og menntun ótal kynslóða fólks frá Guadalajara og sameinaðist sameiginlegu minni borgarinnar.
Hægfara hrörnunin sem húsið varð fyrir olli næstum því tjóni. Þar sem hún var yfirgefin í nokkur ár varð hún fyrir skemmdarverkum og varð fyrir niðurlægjandi áhrifum tímans. Sem betur fer gæti þessu ferli verið snúið við þökk sé hópi kaupsýslumanna frá Guadalajara sem keyptu eignina af Mancera fjölskyldunni, til að endurheimta hana og taka í notkun höfuðstöðvar Háskólaklúbbsins í Guadalajara.
Þegar þeir eignuðust búsetuna ákváðu fjárfestarnir að vinna verk sem væri verðugt starfsemi klúbbsins og taka reynslu svipaðra starfsstöðva í Mexíkó og erlendis. Sem var ekki auðvelt vegna þess að annars vegar urðu þeir að leysa þörfina fyrir rými sem var meira en raunveruleg getu búsins og hins vegar vinna verk sem brugðist var við og aðlagað strangt að innlendum og alþjóðlegum stöðlum og viðmiðum í verndun og endurheimt menningararfs. Þessar tvær grundvallar forsendur þurftu að ráða sérhæft starfsfólk á þessu svæði svo hægt væri að samræma þau í gegnum verkefni.
Varðveisla, endurreisn og notkun hússins vegna nýrrar virkni þess hófst með röð forkeppni (söguleg rannsókn á minnisvarðanum og borgarlegu og félagslegu samhengi þess, svo og ýmsar kannanir á ljósmyndum, byggingarlist, breytingum og hrörnun. ) sem gerði kleift að skilgreina sérkenni byggingarinnar sem á að grípa inn í, ástandið sem það var í og möguleikana á notkun sem það hafði. Með gögnum sem safnað var á þessu stigi, var hægt að gera nákvæma greiningu þar sem ástand eignarinnar, uppbyggilegir og rýmislegir eiginleikar hennar, möguleikar hennar, sérstök vandamál sem hún átti og orsakir sem áttu upptök versnunar hennar voru skýrt staðfest. Byggt á greiningunni var endurreisnarverkefnið samið á tveimur vígstöðvum sem myndu veita gagnkvæma endurgjöf: sú fyrri innihélt varðveislu og endurheimt eignarinnar og sú síðari aðlögunin virkar þannig að byggingin samrýmdist nýrri notkun hennar. Meðal aðgerða sem framkvæmdar voru, stóð eftirfarandi upp úr: framkvæmd fornleifabrúða og kannana; losun þátta sem bætt var við upprunalegu uppbygginguna; uppbygging sameiningar; samþjöppun, endurreisn og endurnýjun steinsteina, keramik, veggmálverk, listrænt járnsmíði og frumleg skrautpússun; leiðrétting á uppsprettum versnunarinnar, svo og öllu sem tengist aðlögun rýmanna að nýjum notum, sérstökum aðstöðu og samþættingu annarra svæða.
Vegna breiddar byggingaráætlunarinnar sem nauðsynleg er fyrir rekstur háskólaklúbbsins - sem meðal annars innihélt móttöku, bókasafn, veitingastaði, eldhús, bari, eimbað, fagurfræði og bílastæði - þurfti að samþætta ný rými en á þann hátt að ekki keppa og hafa áhrif á föðurættina. Þetta var að hluta leyst með því að byggja kjallara í opnu rýmunum: bílastæðið undir aðalgarðinum og í gegnum turn með nokkrum stigum og leitaði í öllum tilvikum að samþætta hann í samhengið, aðgreina allt nýtt, í frágangi og formlegum þáttum, frá Upprunalega smíðin. Verkið hófst árið 1990 og lauk í maí 1992. Viðreisnarverkefnið var þróað af höfundi þessara lína í samstarfi við Enrique Martínez Ortega; Ia endurreisn sem sérhæfir sig í málverkum í veggmyndum og listrænu járnsmíði, eftir Guadalupe Zepeda Martínez; Skreytingin, eftir Lauru Calderón, og framkvæmd verksins sá um Constructora OMIC, með verkfræðinginn José deI Muro Pepi í forsvari. Skilningur og traust fjárfesta á öllu varðandi endurreisnarverkefni gerði okkur kleift að koma snurðulaust - eftir tveggja ára vinnu - til að bjarga glataðri prýði þessa viðeigandi dæmi um porfirskan arkitektúr í Guadalajara.
Sú staðreynd að þessi arfleifðasmíð hefur hlotið notkun sem er samhæft við upprunalega uppbyggingu hennar (sem vegna þjónustueiginleika hennar krefst stöðugs viðhalds og varðveislu) og að þessi félagslega notkun gerir kleift að endurheimta upphaflegu fjárfestinguna og að stjórnun hennar er sjálffjármögnun, tryggir varanleika þess og heilindi í framtíðinni. Eftir að hafa starfað í tæp tvö ár er matið almennt jákvætt: endanleg niðurstaða var samþykkt af samfélaginu, aðstaðan, vegna viðbragða, hefur verið haldið í frábæru ástandi, borgarumhverfi þeirra hefur verið endurvakið og eins og anecdote, hefðbundnu "dagatalin" hafa tekið það með í ferðamannaferðir sínar. Árangursrík lokið „tilrauninni“ hefur haft jákvæð áhrif á aðra kaupsýslumenn sem hafa haft áhuga á að eignast stór hús innan sögulega svæðisins til að endurheimta þau. Endurreisn og gangsetning Casa de los Abanicos sýnir að verndun menningararfs er ekki endilega skilin frá gildum atvinnustarfsemi.
